דיג הפלאים הראשון

אנו מבחינים כאן שהתלמידים טרם עזבו את עבודתם כדייגים כאשר המשיח ישוע מציע לשמעון פטרוס להיות 'דייג אנשים'. מעניין לציין שלא מתי ולא מרקוס מזכירים אירוע זה.

ידוע היטב שהמשיח ישוע מעולם לא עשה נס רק כדי להפגין את כוחו. לכל אחד מניסיו הייתה סיבה ומטרה מסוימות. מאחר שהחורף אינו התקופה הטובה ביותר לדיג, לא היה מפתיע שאחרי לילה שלם של עבודה הם נשארו בלי דג. דבר זה קרה בתדירות רבה יותר בתקופה ההיא.

הדיג המופרז, שנגרם בגלל בואם של אוכלוסיות עניות שחיפשו תנאים טובים יותר בגליל, סיכן את הישרדותם של מינים שונים של דגים. מצב זה פגע קשות בדייגים המקצועיים, שהתקשו יותר ויותר למלא את רשתותיהם.

בסיפור זה אנו פוגשים שוב את ארבעת האנשים שהזכירו מתי ומרקוס, אך אנדרי אינו מוזכר.

מדוע מתרחש נס כזה ברגע שבו הם עומדים להפסיק את עבודתם המקצועית?

אין בידינו פרטים מדויקים ואנו יכולים רק לשער. כנראה לא היה אפשרי בעיני האנשים הללו ללכת ולהשאיר אחריהם חובות שיוטלו אז על משפחותיהם בלבד.

La vente de toute cette quantité de poissons, un peu comme la farine et l'huile de la veuve de Sarepta (1 מְלָכִים 17.8), aurait pu permettre de mettre à l'abri de la précarité ces familles dépendant de leur travail de pêcheur.

אנו מציינים שהמשיח ישוע לימד את ההמון לפני הנס הזה (פסוק 1), ולכן כולם היו עדים לתפיסה יוצאת הדופן הזאת.

Il est important de ne pas confondre cette première pêche miraculeuse avec celle rapportée par הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 21.1-14, les détails des deux événements étant nettement différents.