PER050

הקשיים בנצרת

המאמר בוחן את שיבת ישוע לנצרת ואת חוסר אמונת בני עירו. אף שנתפס כמשיח לאחר נסי כפר נחום, הוא נדחה וממחיש את ״אין נביא בעירו״.

4 דקות נצרת ישוע חוסר אמונה נביא 4 פסוקים 3 ספרים

עיון

טקסטים מקראיים

מתי
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר
מרקוס
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר
לוקס
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 4.16-30 (תנ״ך עברי מודרני)

ויבא אל נצרת אשר גדל שם וילך כמשפטו ביום השבת אל בית הכנסת ויקם לקרא בתורה׃

ויתן לו ספר ישעיה הנביא ויפתח את הספר וימצא את המקום אשר היה כתוב בו׃

רוח אדני עלי יען משח אתי לבשר ענוים׃

שלחני לחבש לנשברי לב לקרא לשבוים דרור ולעורים פקח קוח לשלח רצוצים חפשים לקרא שנת רצון ליהוה׃

ויהי כאשר גלל את הספר וישיבהו אל החזן וישב ועיני כל אשר בבית הכנסת נשאות אליו׃

ויחל ויאמר אליהם היום נתמלא הכתוב הזה באזניכם׃

וכלם העידהו ותמהו על דברי חן אשר יצאו מפיהו ויאמרו הלא זה הוא בן יוסף׃

ויאמר אליהם הן תאמרו לי את המשל הזה רפא רפא את עצמך וככל אשר שמענו שנעשה בכפר נחום עשה כן גם פה בעיר מולדתך׃

ויאמר אמן אמר אני לכם כי אין נביא רצוי בארץ מולדתו׃

ואמת אני אמר לכם אלמנות רבות היו בישראל בימי אליהו בהעצר השמים שלש שנים וששה חדשים ורעב גדול היה בכל הארץ׃

ולא נשלח אליהו אל אחת מהנה זולתי צרפתה אשר לצידון אל אשה אלמנה׃

ומצרעים רבים היו בישראל בימי אלישע הנביא ולא טהר אחד מהם זולתי נעמן הארמי׃

וימלאו כל אשר בבית הכנסת חמה בשמעם את אלה׃

ויקומו וידיחו אותו אל מחוץ לעיר ויביאהו עד גב ההר אשר נבנתה עירם עליו למען השליכו מטה׃

אך הוא עבר בתוכם וילך לדרכו׃

יוחנן
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר

פרטים טכניים

תרשים עמודות לשנת 31

מקום: העיר נצרת שבגליל

תאריך: פברואר או מרץ בשנת 31

שיטת עבודה: כעת אנו עוקבים אחר לוקס

הערה על שיטת העבודה: רק לוקס מוסר מידע על ביקור זה בנצרת

המסע לנצרת

חוסר אמונתם של אנשי כפרו נצרת

ישוע המשיח בבית הכנסת בנצרת

ישוע המשיח בבית הכנסת בנצרת

הערות

אנו בכפר נחום. ישוע מחליט לשוב לכפרו נצרת. כבר אינו ישוע הנגר אלא ישוע המשיח, שינוי שחבריו ושכניו לשעבר אינם מקבלים. הוא עשה נסים בכפר נחום, אך התנאים השונים לגמרי בנצרת חוסמים את פעולתו.

המצב מידרדר במהירות והרוחות סוערות; הלינץ׳ נראה בלתי נמנע. לפני האסון ישוע עובר בביטחון המרשים בתוך ההמון ומתרחק. באותו יום החמיצו את הישועה, כנראה בלי להבין.

איזה הבדל לעומת בסוכר! שוב הבקשה: ״ ונאמין בך״. ישוע אינו בדרן לשירות דרישות בני עירו. לכן בן הפקיד נרפא והנצרתיים לא ראו דבר. הוא ישוב במרץ 32 (PER161), אך הקבלה תהיה קרה באותה מידה. הבשורות אינן מציינות ביקורים נוספים, אף שהם אפשריים.

Le proverbe courant de nos jours, « nul n’est prophète en son pays », vient des paroles du Messie Jésus citées par הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 4.24. On retrouve la même pensée dans הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 6.4 ו- הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 13.57. Cette expression reflète l'idée que les prophètes, ou les personnes possédant des talents ou des connaissances spéciales, sont souvent moins appréciées ou respectées dans leur propre pays ou parmi leur propre peuple.