יש להבין פסוק זה בהקשרו כדי לתפוס את משמעותו במלואה. ייתכן שאנשים רבים מחפשים דברים כמו עושר, הצלחה, הכרה, שלום או בריאות מבלי למצוא אותם. יש שמבקשים מבלי לקבל, או דופקים על דלתות שנשארות נעולות.
המשיח ישוע, בדרשתו על גבעה באזור כפר נחום שבגליל, עסק בנושאים שונים. הניתוחים שלנו זיהו 23 נושאים נפרדים שנדונו בדרשה זו, שמטרתה הייתה להציג את תורת אלוהים. הוא קבע בה כללים שונים המשקפים את הרצון האלוהי.
במקרה המסוים הזה, (PER102), המורה מדבר על התפילה לאלוהים ולכן על האמונה.
האם הוא פונה אפוא רק אל תלמידים?
כל אדם שומע קול קטן הדוחף אותו אל אלוהים. כך רבים חשים לעיתים צורך לבקש נחמה בכנסייה, ויש שמצאו שם הקלה או ריפוי.
המלך שלמה אמר בזמנו:
קֹהֶלֶת 3.11 : "Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin." Cela parle de l’œuvre de Dieu et de cette petite voix en nous qui évoque l’éternité.
C’est à cause de cette voix que le Messie Jésus dit : הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 7.8 : "Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe."
שימו לב שהפעלים שבהם נעשה שימוש: לבקש, לחפש ולדפוק, מצביעים על התמדה מסוימת וכן על מאמץ. אולם מה שחשוב לנו כאן הוא התוצאה: לקבל, למצוא ושייפתח לנו.
העיקרון הבסיסי נשאר אפוא פשוט. כשברא אלוהים את האדם, הוא הטביע בגנים שלו כעין חתימה המביאה אותו, ברגעים שונים בחייו, לחפש את המוחלט, את האלוהות, את טוהר השלום.
בהסתמך על עיקרון זה יכול המשיח ישוע לקבוע שכל המבקש מקבל. אך על איזו בקשה מדובר בדיוק? מדובר בשאלות קיומיות כמו משמעות החיים, הסיבה לנוכחותנו כאן למטה, יעדנו הסופי ומה שמצפה לנו אחרי המוות. כך יש לאלוהים תשובה לשאלות הללו, שכן המורה מצהיר שהמבקש מקבל.
הוא אומר גם המחפש, אך גם כאן, על איזה חיפוש מדובר? להעניק משמעות לחייו, לחיות חיים ששווה לחיות, להיות בעל מטרה ויעד, וגם כאן התשובה חד־משמעית: הוא מוצא.
ואז יש את הדלת הזאת שדופקים עליה, והנה היא נפתחת. אך על איזו דלת מדובר כאן?
יוחנן 10.9 : "אֲנִי הַדֶּלֶת. אִם יִכָּנֵס אִישׁ דֶּרֶךְ בִּי, יִוָּשַׁע; הוּא יָבוֹא וְיֵצֵא וְיִמְצָא מִרְעֶה."
המשיח ישוע הוא המדבר. הוא הדלת, הנפתחת כשמישהו דופק, וההמשך יוצא דופן: הוא יִוָּשַׁע.
מצוקתו של האדם נובעת מכך שהוא רחוק מאלוהים, אך חידוש השותפות הזאת משיב את האיזון שאלוהים רצה מלכתחילה ושנשבר בגלל החטא.
כל אדם המאמין בישוע המשיח ומקבל אותו כמושיעו זוכה לסליחת חטאיו (לוקס 7.48 ומרקוס 2.10) ונכנס לחיי הנצח. חוויה זו משנה עמוקות את נקודת מבטו של האדם, ומאפשרת לו לשוב אל מצבו המקורי הטבעי, שהשתנה בגלל החטא. כך הוא משיב את שותפותו עם הבורא.
דומיניק לורמיה