De opstanding en de verschillende verschijningen 2 studies
Wonderen 1 studie
Historische aantekeningen 1 studie
De opstanding en de verschillende verschijningen
-
PER371
Tweede verschijning van de Messias Jezus aan de andere vrouwen
De perikoop PER371 analyseert de tweede verschijning van de opgestane Jezus aan de vrouwen (Mt 28.9-10), op zondagochtend bij het graf in Jeruzalem. Het artikel brengt de schijnbare spanning tussen Marcus (zwijgen en angst van de vrouwen) en Matteüs (ontmoeting met Jezus) met elkaar in overeenstemming en laat zien dat deze verslagen elkaar aanvullen: Marcus beschrijft de directe reactie van ontzetting, Matteüs voegt de vreugde toe. Alleen Matteüs vermeldt deze specifieke verschijning.
Mattheüs 28.8 (De Heilige Schrift 1917) :En haastelijk uitgaande van het graf, met vreze en grote blijdschap, liepen zij henen, om hetzelve Zijn discipelen te boodschappen.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org -
PER372
De verschijning van de Messias Jezus aan Petrus
De verschijning van de opgestane Jezus aan Simon Petrus wordt bevestigd door Lucas 24.34 en 1 Korintiërs 15.3-5, maar geen enkele evangelist beschrijft de inhoud ervan. Deze innige ontmoeting, die op zondag 3 april van het jaar 33 n.Chr. wordt geplaatst, na de verschijningen aan de vrouwen en vóór die aan de Emmaüsgangers, lijkt een persoonlijke verzoening tussen Jezus en Petrus te zijn na diens verloochening. Petrus zou zo de eerste apostel zijn geweest die de opgestane Heer zag.
Lukas 24.1-3 (De Heilige Schrift 1917) :En op den eersten dag der week, zeer vroeg in den morgenstond, gingen zij naar het graf, dragende de specerijen, die zij bereid hadden, en sommigen met haar.En zij vonden den steen afgewenteld van het graf.En ingegaan zijnde, vonden zij het lichaam van den Heere Jezus niet.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
Wonderen
-
MIR042
Verschijningen na de opstanding
L'article présente les dix apparitions de Jésus après sa résurrection, telles que relatées dans le Nouveau Testament. De Marie-Madeleine au tombeau jusqu'aux apôtres avant l'Ascension, en passant par les disciples d'Emmaüs et plus de cinq cents frères, ces rencontres attestent de la réalité de la résurrection et fondent la foi chrétienne. Les auteurs évangéliques ont probablement opéré une sélection parmi toutes ces manifestations.
Handelingen 1.3-9 (De Heilige Schrift 1917) :Aan welke Hij ook, nadat Hij geleden had, Zichzelven levend vertoond heeft, met vele gewisse kentekenen, veertig dagen lang, zijnde van hen gezien, en sprekende van de dingen, die het Koninkrijk Gods aangaan.En als Hij met hen vergaderd was, beval Hij hun, dat zij van Jeruzalem niet scheiden zouden, maar verwachten de belofte des Vaders, die gij, zeide Hij, van Mij gehoord hebt.Want Johannes doopte wel met water, maar gij zult met den Heiligen Geest gedoopt worden, niet lang na deze dagen.Zij dan, die samengekomen waren, vraagden Hem, zeggende: Heere, zult Gij in dezen tijd aan Israel het Koninkrijk wederoprichten?En Hij zeide tot hen: Het komt u niet toe, te weten de tijden of gelegenheden, die de Vader in Zijn eigen macht gesteld heeft;Maar gij zult ontvangen de kracht des Heiligen Geestes, Die over u komen zal; en gij zult Mijn getuigen zijn, zo te Jeruzalem, als in geheel Judea en Samaria, en tot aan het uiterste der aarde.En als Hij dit gezegd had, werd Hij opgenomen, daar zij het zagen, en een wolk nam Hem weg van hun ogen.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
Historische aantekeningen
-
INF029
De apocriefe geschriften
De apocriefe boeken zijn religieuze geschriften die buiten de officiële bijbelcanon vallen. Men onderscheidt de apocriefen van het Oude Testament (Tobit, Judit, Makkabeeën, Sirach…), door katholieken en orthodoxen erkend als deuterocanoniek, en die van het Nieuwe Testament (Evangelie van Thomas, van Filippus, van Maria Magdalena…), vaak met een gnostische kleur. Hun studie werpt licht op de religieuze geschiedenis en de debatten van de eerste christelijke eeuwen, zonder ze daarom op één lijn te stellen met de canonieke Schriften.