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  1. ANN075 Les vendeurs chassés du Temple … bien plus modérée. Quelques négociants ont juste été perturbés, un temps, dans leur activité. Nous sommes loin d’une révolution et cette action reste plutôt symbolique. La grande majorité des pèlerins ainsi que la … dans le texte Matthieu 21.12-13
  2. ANN078 Les Paraboles … aujourd'hui. Avec ce type de langage, cherchait-il clairement à se faire comprendre par son auditoire ? L'emploi d'une expression imagée pourrait-il affecter la compréhension ? Nous pourrions même avoir l’impression … dans le texte Matthieu 12
  3. ANN090 Les apparitions du Messie Jésus ressuscité … 24.33-49 ) et la Galilée chez Matthieu ( Matthieu 28.16-20 ) — ou encore l'identité des personnes présentes. Loin de constituer des contradictions insurmontables, ces différences reflètent la richesse et l'indépendance … dans le texte Matthieu 28.9-10
  4. ANN094 Le bâton et les sandales des apôtres … Strong 2932). Ce mot peut signifier “se procurer” ou “acquérir”. Dans ce contexte, Matthieu semble vouloir dire que l’apôtre ne doit pas chercher à acheter un bâton ou des sandales, ni à se procurer des articles … dans le texte Matthieu 10.10
  5. ANN102 Les signes annonçant le retour du Messie Jésus … d'Armageddon, le retour du Messie Jésus, le jugement, le millénium ainsi que l’ultime jugement et la gloire réservée aux fidèles. Une compréhension précise de la chronologie des événements décrits dans la Bible … dans le texte Matthieu 24.27
  6. ANN107 Harmonie des textes sur la résurrection … disciples. Jésus leur rappelle que sa mort et sa résurrection accomplissent ce qui avait été annoncé dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes ( Luc 24.44-47 ). Cette insistance sur l'accomplissement des … dans le texte Matthieu 27.57-28.20
  7. ANN114 Je bâtirai mon Eglise … précédemment mentionné que le Messie Jésus avait utilisé l'ancien nom de Pierre, Simon. A présent, il emploie son nouveau nom, Cephas en araméen, qui se traduit par Pierre. Dans Matthieu 16.17 , le Messie Jésus … dans le texte Matthieu 16.17-19
  8. ANN119 Le discours eschatologique du mont des Olivier … y annonce de nombreux bouleversements et catastrophes à venir, donnant ainsi à ses paroles une tonalité loin d’être rassurante. Ce n’est pas la première fois que le Messie Jésus aborde le thème de la fin des … dans le texte Matthieu 24.3-51
  9. ANN126 Chronologie détaillée des événements liés à la résurrection … Matthieu 27.57–28.20, Marc 15.42–16.20, Luc 23.50–24.53, Jean 19.31–21.23, alors il faut aller beaucoup plus loin que la synthèse précédente. Le principal problème n'est pas la chronologie générale (mise au tombeau → … dans le texte Matthieu 27.57-66
  10. CTD003 Jésus descendant de Salomon ou de Nathan ? … essentiel de comprendre les différents usages des généalogies dans le contexte biblique. Ces généalogies, loin d'être de simples relevés civils, servent à exprimer la continuité de la promesse messianique et … dans le texte Matthieu 1.6
  11. CTD006 Qui est le père de Jéchonias ? … destinée à préserver la mémoire précise des lignées royales après l’exil ( 1 Chroniques 1.1 ). Ainsi, loin de se contredire, les deux textes se complètent : Matthieu propose une généalogie abrégée et … dans le texte Matthieu 1.8
  12. CTD007 Nombre exact de generations chez Matthieu ? … théologique : le Messie n’est pas engendré par un homme, mais « conçu du Saint-Esprit » ( Matthieu 1.18 ). Loin de constituer une erreur, cette particularité révèle la cohérence profonde du texte : Matthieu articule … dans le texte Matthieu 1.17
  13. CTD012 La découverte de Pierre ? … ) ; d’autre part, Jésus déclare que cette reconnaissance procède d’une révélation divine ( Matthieu 16.17 ). Loin de constituer une contradiction, ces deux éléments décrivent des étapes complémentaires d’un même … dans le texte Matthieu 16.15-17
  14. CTD013 La rencontre de Jésus et Pierre ? … dynamique est caractéristique de la manière dont les Évangiles décrivent la formation du cercle des Douze. Loin d'être contradictoires, les deux récits sont donc complémentaires et s'éclairent mutuellement. L'article … dans le texte Matthieu 4.18-22
  15. CTD022 Le baiser de Judas ? … négation, mais un choix narratif orienté vers une autre dimension de l’événement. Les récits évangéliques, loin de se contredire, se complètent pour offrir une compréhension plus riche et cohérente de la scène. … dans le texte Matthieu 26.48-50
  16. CTD032 Le champ du sang ? … du sang innocent du Messie Jésus. Ils refusent donc de l’introduire dans le trésor du temple et l’emploient pour acheter un champ, ce qui donne lieu à l’expression « prix du sang ». Cette interprétation renvoie … dans le texte Matthieu 27.8
  17. CTD034 Le libellé du titulus ? … est le roi des Juifs", et Jean 19,19 mentionne : "Jésus de Nazareth, le roi des Juifs". L'auteur fait valoir que ces différences ne constituent pas une contradiction mais mettent en évidence la manière dont chaque … dans le texte Matthieu 27.37
  18. CTD035 Hérode voulait-il tuer Jean le baptiste ? … et d’orgueil blessé, lorsqu’il se trouva piégé par sa propre parole ( Marc 6.21-28 ; Matthieu 14.6-11 ). Loin d’être contradictoires, ces récits brossent le portrait d’un dirigeant vacillant, partagé entre … dans le texte Matthieu 14.5
  19. CTD037 Le vrai nom de Matthieu ? … Paul ( Actes 13.9 )). Si l’Évangile selon Matthieu fut rédigé très tôt, il est cohérent que son auteur emploie dans son propre récit le nom Matthieu, son nom de disciple et, possiblement, son nom de conversion, … dans le texte Matthieu 9.9
  20. CTD039 Jésus a-t-il voulu échapper à la crucifixion ? … deux ensembles de textes : d’une part les récits synoptiques affirmant qu’il demanda que « cette coupe » s’éloigne de lui ( Matthieu 26.39 ; Marc 14.36 ; Luc 22.42 ) ; d’autre part une déclaration de l’Évangile de … dans le texte Matthieu 26.39