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  1. PAR000 Les paraboles … ou un proverbe. Caractéristiques d’une parabole : C’est un court récit tiré de la vie quotidienne (agriculture, famille, commerce…). Elle contient une leçon spirituelle ou morale. Elle invite à réfléchir, souvent … dans le texte Matthieu 13.10
  2. PAR001 Le semeur PAR001 - Le semeur Le Messie Jésus raconte l'histoire d’un semeur dont les graines tombent sur différents sols, chemin, terrain pierreux, sol avec épines, et bonne terre... Pour plus d'informations Conclusion générale … dans le texte Matthieu 13.1-23
  3. PAR004 Le bon grain et l’ivraie … cadre du Royaume des cieux, Jésus raconte une scène que ses auditeurs pouvaient facilement imaginer. L'agriculture occupait une place essentielle dans la Galilée du Ier siècle, et la plupart des habitants avaient … dans le texte Matthieu 13.24-30
  4. PAR005 Le grain de sénevé … son dessein jusqu'à son accomplissement final. Commentaire 2 – Le grain de sénevé : botanique, agriculture et langage de la petitesse Pour illustrer la croissance du Royaume des cieux, Jésus choisit une … dans le texte Matthieu 13.31-32
  5. PAR006 Le levain PAR006 - Le levain La parabole du levain proposée par le Messie Jésus s’avère remarquable par sa concision et sa profondeur... Pour plus d'informations Commentaire 1 – Le contexte synoptique et la place de la parabole … dans le texte Matthieu 13.33-35
  6. PAR007 Le trésor caché … monde peut offrir ne saurait lui être comparé. Commentaire 2 – Le récit de la parabole : analyse historique, culturelle et littéraire La parabole du trésor caché ne comporte qu'une seule phrase. Pourtant, chaque détail … dans le texte Matthieu 13.44
  7. PAR008 La perle de grand prix … les perles figuraient parmi les biens les plus rares et les plus précieux. Avant le développement de la culture perlière, chacune devait être trouvée naturellement, principalement dans les eaux du golfe Persique, … dans le texte Matthieu 13.45-46
  8. PAR009 Le filet … des femmes ; des riches et des pauvres ; des personnes religieuses et des pécheurs ; des personnes de toutes cultures. Cette universalité manifeste la générosité de Dieu. Le filet n'est pas réservé à quelques … dans le texte Matthieu 13.47-50
  9. PAR010 Le serviteur impitoyable … Matthieu Matthieu 18.23-35 Marc Luc Jean Commentaire 2 – Le récit de la parabole : analyse historique, culturelle et littéraire La parabole du serviteur impitoyable repose sur une scène qui pouvait être … dans le texte Matthieu 18.23-35
  10. PAR012 Les deux fils … La parabole des deux fils repose sur une scène familiale simple, mais profondément enracinée dans la culture juive du Ier siècle. Pour comprendre la force du récit, il faut prendre en compte la place du père … dans le texte Matthieu 21.28-32
  11. PAR013 Les méchants vignerons … de très nombreux vignobles. Les coteaux de Judée, de Samarie et de Galilée sont largement consacrés à la culture de la vigne. Celle-ci représente une richesse importante de l'économie agricole du pays. Le vin … dans le texte Matthieu 21.33-41
  12. PAR014 Les noces du fils du roi … théologiques. Les nombreuses annexes permettront ensuite d'approfondir les questions historiques, culturelles, lexicales et doctrinales soulevées par ce texte majeur de l'enseignement du Messie Jésus. … dans le texte Matthieu 22.1-14
  13. PAR015 Le figuier bourgeonnant … et dans les vallées plus fertiles de Galilée. Avec la vigne et l'olivier, il constitue l'une des principales cultures du monde biblique. L'Ancien Testament associe fréquemment ces trois plantes à la prospérité du pays … dans le texte Matthieu 24.32-35
  14. PAR016 Le serviteur fidèle … Le verbe grec διχοτομέω (dichotomeō, couper en deux, mettre en pièces) est extrêmement rare. Dans certaines cultures orientales anciennes, cette expression évoquait une peine capitale particulièrement sévère. La … dans le texte Matthieu 24.32-35
  15. PAR017 Les dix jeunes filles … par le terme grec παρθένοι (parthenoi), généralement traduit par « vierges » ou « jeunes filles ». Dans la culture biblique, ce mot désigne avant tout de jeunes femmes non mariées. Il n'insiste pas ici sur leur … dans le texte Matthieu 24.32-35