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  1. ADA028 Le discours d’Etienne devant le Sanhédrin … en lumière les épisodes qui révèlent le rejet du grand législateur par son propre peuple. Il rappelle notamment que celui qui avait été choisi par Dieu pour délivrer Israël fut d'abord méconnu et … dans le texte Actes 7.1-53
  2. ADA029 Le meurtre d'Etienne … aux prescriptions de la Loi ( Deutéronome 17.5 ). Les témoins déposent leurs vêtements ( Actes 7.58 ), rappelant la disposition selon laquelle les témoins devaient être les premiers à exécuter la sentence ( … dans le texte Actes 7.54-60
  3. ADA030 Saul et le martyre d'Étienne … Luc dans son second ouvrage Ces informations se trouvent uniquement chez Luc Luc introduit ici un personnage appelé à devenir l'un des apôtres les plus remarquables du christianisme primitif. Rien, dans la vie de Saul … dans le texte Actes 8.1-3
  4. ADA031 La persécution … les disciples ne se limite plus aux seules autorités religieuses. Sous certains aspects, cette situation rappelle le climat qui avait entouré la condamnation de Jésus ( Matthieu 27.20-25 ). L'exécution d'Étienne … dans le texte Actes 8.1-3
  5. ADA032 L’Evangile en Samarie … Les croyants quittent Jérusalem, mais ils emportent avec eux le message de l'Évangile. Cette manière d'agir rappelle un principe déjà observable tout au long de l'Écriture. Joseph pouvait dire à ses frères : « Vous … dans le texte Actes 8.4-8
  6. ANN001 L’Évangile de Luc … de 'médecin' était souvent attribué à des guérisseurs, parfois considérés comme des charlatans. Ainsi, cette appellation ne possédait pas au premier siècle le même prestige et la même respectabilité qu'elle a … dans le texte Luc 1.1-4
  7. ANN002 L’Évangile de Jean … enfants. II. L’écrivain du 4ème Évangile L’auteur, anonyme de cet Evangile, se dévoile uniquement par cette appellation : « le disciple que Jésus aimait ». À la lecture de ce récit, il est clair que l’auteur, une … dans le texte Jean 1.25-40
  8. ANN003 La naissance et le ministère de Jean le baptiste … doctrine, mais a plutôt annoncé l'arrivée imminente d'un grand changement avec l'avènement du Messie. Son appel au baptême par immersion était un symbole de repentance, plutôt qu'un moyen de pardon des péchés. Bien … dans le texte Luc 1.5-20
  9. ANN007 Le lien de parenté entre Marie et Elisabeth … la nature exacte, laissant ainsi place à des interprétations diverses au fil des siècles. L'introduction rappelle les éléments narratifs fondamentaux : Marie et Élisabeth se connaissaient, mais ne se fréquentaient … dans le texte Luc 1.36-37
  10. ANN008 L’Evangile de Matthieu … qui prendra son nom dès le deuxième siècle, est en fait ce collecteur d’impôts de Capernaüm qui a été appelé à devenir Apôtre, faisant partie des douze. Il est donc un témoin direct des événements qu’il va … dans le texte Matthieu 9.9
  11. ANN009 Les recensements de Quirinus … 2.1 ), alors que le recensement historiquement attesté de Quirinus date de 6 ap. J.-C. Cette difficulté appelle une analyse approfondie plutôt qu’une conclusion hâtive en termes d’incohérence. II. Données … dans le texte Luc 2.1-2
  12. ANN010 Les deux généalogies du Messie Jésus … l’ascendance de Jésus jusqu’à Dieu, car cela serait difficilement compréhensible pour un Juif. Nous nous rappelons combien la réaction du Sanhédrin a été brutale lorsque le Messie Jésus s’est présenté comme Fils de … dans le texte Esdras 2.62
  13. ANN011 La mort du roi Hérode le Grand … un cadre chronologique que nous cherchons à confronter aux données historiques disponibles. Il convient de rappeler qu’avant la fin du XIXᵉ siècle, la tradition chrétienne situait souvent la naissance du Messie Jésus … dans le texte Matthieu 2.1
  14. ANN012 Les Mages d’Orient à Bethléem … en le replaçant dans son contexte historique, culturel et biblique, afin d’en comprendre la portée réelle. Rappelons que Matthieu rédige son Évangile alors que de nombreux témoins vivaient encore, capables d’attester … dans le texte Matthieu 2.1-2
  15. ANN013 L’étoile de Bethléem … récit peut conjuguer un ancrage historique réel et une interprétation signifiante. Il convient également de rappeler que le terme « étoile » (ἀστήρ) dans l’Antiquité recouvrait un large éventail de réalités : étoiles … dans le texte Matthieu 2.1-2
  16. ANN015 L’Évangile de Marc … la paternité de cet ouvrage. L’habitude était déjà établie : c’est Marc qui avait rédigé cet Évangile, et l’appellation ‘selon Marc’ n’a fait qu’entériner une évidence pour tous à l’époque. C’est probablement pour … dans le texte Marc 14.50-52
  17. ANN016 Le voyage en Egypte … établit un lien explicite entre la fuite en Égypte et l’accomplissement d’une parole prophétique : « J’ai appelé mon fils hors d’Égypte » ( Matthieu 2.15 ). Cette formule renvoie au livre du prophète Osée ( Osée … dans le texte Matthieu 2.13-15
  18. ANN017 Les Baptêmes … de l’Apôtre Paul Nous n’allons pas étudier ici la doctrine du baptême chrétien en détail, mais simplement rappeler certains de ses aspects afin de clarifier la différence avec celui de Jean le Baptiste. Ce baptême … dans le texte Actes 19.4-7
  19. ANN018 Les frères et sœurs de Jésus … intelligible pour les lecteurs. Rien dans les sources du Nouveau Testament ne suggère que cette appellation ait fait l’objet d’une interprétation particulière ou d’un débat au sein des premières … dans le texte Matthieu 13.55-56
  20. ANN020 La réglementation de la pêche … très favorable pour l’agriculture, ainsi que d’une abondance de poissons dans la mer de Galilée, également appelée le Lac de Tibériade ou de Génésareth. C’est pourquoi la majorité des apôtres exerçaient des activités … dans le texte Jean 21.11