- PLA002 La première plaie : l’eau du Nil changée en sang … fleuve sont censés garantir la prospérité du pays. Dieu ordonne à Moïse : « Tu prendras le bâton qui a été changé en serpent », rappel du premier signe, déjà humiliant pour les magiciens. Aaron doit frapper les eaux du …
- PLA001 La confrontation initiale entre Moïse et Pharaon … une simple résistance politique : c’est un rejet délibéré de la parole de Dieu. A partir de là, le récit change de tonalité. La parole a été proclamée, mais refusée ; les plaies ne seront donc pas des châtiments …
- PLA003 La deuxième plaie : l’invasion des grenouilles … appel à la repentance. C’est dans ce contexte que Dieu annonce une seconde plaie, plus envahissante, plus dérangeante, et surtout plus intime. Cette fois, ce n’est plus seulement le fleuve qui est touché, mais la vie …
- PLA004 La troisième plaie : les moustiques sortis de la poussière … rencontre avec Pharaon, sans avertissement ni négociation. Dieu ordonne directement l’action, révélant un changement de stratégie. Ce silence préalable souligne deux réalités : La poussière, symbole d’humilité et de …
- PLA006 La cinquième plaie : la mortalité du bétail … des magiciens, le roi d’Égypte refuse toujours de laisser partir le peuple de Dieu. Il a vu l’eau changée en sang, les grenouilles envahir son palais, les moustiques tourmenter les corps, et les mouches …
- PLA007 La Sixième Plaie : Les Ulcères … des Égyptiens, mais elle vise directement le corps même des Égyptiens ainsi que celui des magiciens. Ce changement montre que l’affrontement entre Dieu et le souverain d’Égypte atteint un niveau plus personnel et …
- PLA008 La Septième plaie : la grêle mêlée de feu … et destructeurs, écrasant tout ce qui se trouve à découvert. Du feu jaillit au milieu de la grêle, un mélange impossible dans l’ordre naturel, soulignant l’origine divine du fléau. Tonnerre et éclairs déchirent le …