Deze passage volgt in het verhaal van Marcus op de eerder onderzochte van het mosterdzaad (PER143). Het gaat hier vermoedelijk om de andere gelijkenissen die Matteüs vermeldt en die eveneens tijdens deze grote toespraak in de baai bij Kafarnaüm werden uitgesproken.
Deze toespraak, die vooral door Matteüs wordt weergegeven, vormt een belangrijke ontwikkeling in de evangelisatiestrategie van de Messias Jezus. Vanaf dat moment gebruikt hij de taal van gelijkenissen. De redenen voor deze overgang worden volgens onze analyses uitvoerig behandeld in bijlage ANN078, getiteld: De gelijkenissen.
De verzen van Markus 4.33-34 laten drie bijzondere punten zien:
• Een geleidelijke openbaring: De Messias Jezus openbaart zijn onderwijs geleidelijk en geeft meer uitleg aan degenen die dicht bij hem staan en willen begrijpen.
• Een bijzondere band met de discipelen: Dit vers uit Markus 4.34 benadrukt de bijzondere band die Jezus met zijn discipelen heeft: hij biedt hun diepgaander onderricht en bijzondere toegang tot zijn onderwijs.
• Het belang van begrip: De Messias Jezus benadrukt hoe belangrijk het is om het geestelijke onderwijs volledig te begrijpen, zodat het op de juiste manier kan worden toegepast en met anderen kan worden gedeeld.
Kortom, Markus 4.33-34 laat zien dat de Messias Jezus gelijkenissen als onderwijsmiddel gebruikt en er tegelijkertijd voor zorgt dat zijn discipelen zijn onderwijs helder en diepgaand begrijpen. Deze benadering combineert het bekendmaken van geestelijke waarheden met verdieping van het leerproces voor degenen die bereid zijn ze te ontvangen.
Waarschijnlijk zijn veel van deze gelijkenissen ons niet door Matteüs, Marcus, Lucas of Johannes overgeleverd. Ook het merendeel van de persoonlijke toelichtingen is niet voor ons opgetekend. Dit stilzwijgen is gemakkelijk te verklaren: als al deze gesprekken waren vastgelegd, zouden we geen enkel werk hebben, maar waarschijnlijk tien of honderd delen.
Johannes heeft gelijk met zijn conclusies (Johannes 20.30 en Johannes 21.25), want onze evangeliën bevatten slechts een fractie van wat er is gebeurd.
Deze gesprekken vormen onderricht voor de discipelen met het oog op het moment waarop zij na de dood van de Messias Jezus alleen zullen zijn. Deze kennis zal de basis vormen voor hun latere prediking.