Wanneer we de context van deze woorden bekijken, blijkt dat Jezus de Messias zich tot een christelijk publiek richt. Het uitbreiden van deze bewering tot de hele mensheid lijkt echter te worden tegengesproken door de waarneming van de feiten, omdat sommigen beweren dat geloof in God geen onmisbare voorwaarde is om grote dingen te bereiken. Belangrijke en weldadige vooruitgang voor de mensheid is immers geboekt door mensen zonder enige verwijzing naar een religieuze dimensie. Toch roept een grondige analyse van deze verschillende situaties terechte vragen op.
Wie heeft de intellectuele vermogens gegeven? Wie heeft de gezondheid gegeven? Wie heeft als het ware een duwtje in de rug gegeven om tot het resultaat te komen? Hij heeft geluk gehad, zullen sommigen antwoorden. Inderdaad, maar wat als geluk een andere naam had: God.
Laten we terugkeren naar de hoofdgedachte en aannemen dat deze woorden gericht zijn aan discipelen van Jezus de Messias, dat wil zeggen aan christenen. Toen de Meester zeventig discipelen uitzond om in het gebied rond Jeruzalem het evangelie te verkondigen, keerden zij vervuld van grote vreugde terug.
Wanneer God door mensen heen werkt, is het essentieel dat zij zich de eer van de voortgebrachte vruchten niet toeëigenen. De echte valstrik ligt in deze illusie: denken dat de resultaten de vrucht zijn van onze eigen inspanningen en ons eigen werk.
Sommigen hebben deze woorden uitgelegd als een verwijzing naar archeologische ontdekkingen; de boodschap van Jezus de Messias gaf echter aan dat niets de menigte die hem toejuichte het zwijgen zou kunnen opleggen. God kan de mens gebruiken voor zijn plannen, maar die blijft in de eerste plaats een dienaar in zijn dienst.
Zoals de rank haar voeding uit de wijnstok haalt, is de discipel rechtstreeks afhankelijk van Jezus de Messias, de ware wijnstok (Johannes 15.1). Het leven van de discipel komt dus voort uit het leven dat de Meester schenkt. Toch dragen sommige ranken, hoewel ze aan de wijnstok verbonden blijven, geen vrucht.
Hoe is dat mogelijk?
Zoals Judas Iskariot hebben sommigen de schijn van leven; ze lijken op de andere ranken, maar in werkelijkheid zijn ze dood, want echt leven brengt nooit onvruchtbaarheid voort. Vanaf het moment dat Judas zich van Jezus de Messias afkeerde, kwam de waarheid aan het licht.
Wanneer de discipel met de wijnstok verbonden blijft, dat wil zeggen leeft volgens de onderwijzingen die zijn uitgesproken (Johannes 15.7), belooft Jezus de Messias zijn gebeden te verhoren. Zo blijft handelen zonder God doelloos, terwijl samenwerking met God de discipel in staat stelt uitzonderlijke dingen tot stand te brengen.
Jezus de Messias spreekt deze woorden met een heel bepaald doel:
Dominique Lormier