לאחר תקופת מנוחה (PER167) מתחיל ההמון להגיע ולהתאסף במספרים גדולים. המשיח ישוע מלמד אז את ההמון, והזמן עובר עד שהיום מתחיל לנטות. השליחים מציעים לשלוח את ההמון, כדי שכל אחד יוכל לשוב לביתו ולאכול. מצוין שיש כחמשת אלפים גברים, מלבד נשים וילדים.
לפי מרקוס, התלמידים סבורים שיידרשו מאתיים דינרי כסף כדי לקנות די לחם להאכיל את כל ההמון. מצב זה מדגיש קושי גדול החורג מאמצעיהם הכספיים, ובכך ממחיש את המגבלות הטבועות במצב האנושי.
אולם המשיח ישוע אמר לשליחיו: ”תנו אתם להם לאכול“. אנדרי מצביע אז על פרט אחד כדי להודיע לרב שהפתרון רחוק מלהימצא: אין להם אלא חמש כיכרות לחם ושני דגים.
ארבעת הטקסטים עקביים ואינם מעוררים כל קושי.
המשיח ישוע ידע שהוא עומד לעשות נס גדול. נשווה עתה בין ארבעת הטקסטים:
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 14.13-21
הרקע:
- ישוע פורש בסירה למקום שומם לאחר ששמע על מות יוחנן המטביל.
- המון רב הולך אחריו ברגל.
הפעולה:
- ישוע מרפא את החולים שבקרב ההמון.
- תלמידיו אומרים לו שהשעה מאוחרת ומבקשים ממנו לשלוח את ההמון כדי שילך לקנות אוכל.
- ישוע מבקש מהם לתת בעצמם להמון לאכול.
- יש להם חמש כיכרות לחם ושני דגים.
- ישוע מברך ובוצע את הלחם ואת הדגים.
- כחמשת אלפים גברים, מלבד נשים וילדים, ניזונים.
- נותרים שנים עשר סלים מלאים פירורים.
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 6.30-44
הרקע:
- התלמידים מספרים לישוע על כל אשר עשו ולימדו.
- ישוע מזמין אותם לנוח במקום שומם.
- המון רב הולך אחריהם.
הפעולה:
- ישוע חומל על ההמון כי היו כצאן אשר אין להם רועה.
- הוא מתחיל ללמד אותם דברים רבים.
- השעה מאוחרת והתלמידים מציעים לשלוח את ההמון כדי שיקנה אוכל.
- ישוע מבקש מהם לתת בעצמם להמון לאכול.
- יש להם חמש כיכרות לחם ושני דגים.
- ישוע מברך ובוצע את הלחם ואת הדגים.
- כחמשת אלפים גברים ניזונים.
- נותרים שנים עשר סלים מלאים פירורים.
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 9.10-17
הרקע:
- התלמידים מדווחים לישוע על אשר עשו.
- ישוע לוקח אותם הצידה ופורש למקום שומם ליד .
- ההמון הולך אחריו.
הפעולה:
- ישוע מקבל את ההמון, מדבר אליהם על מלכות האלוהים ומרפא את החולים.
- היום מתחיל לנטות והתלמידים מבקשים מישוע לשלוח את ההמון כדי שימצא אוכל ולינה.
- ישוע מבקש מהם לתת בעצמם להמון לאכול.
- יש להם חמש כיכרות לחם ושני דגים.
- ישוע מברך ובוצע את הלחם ואת הדגים.
- כחמשת אלפים גברים ניזונים.
- נותרים שנים עשר סלים מלאים פירורים.
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 6.1-14
הרקע:
- ישוע פורש אל עברה השני של (או ים טבריה).
- המון רב הולך אחריו בגלל הנסים שעשה בחולים.
הפעולה:
- ישוע עולה אל ההר ויושב שם עם תלמידיו.
- חג הפסח, חג היהודים, קרוב.
- ישוע בוחן את פיליפוס ושואל אותו היכן לקנות לחם כדי להאכיל את ההמון.
- פיליפוס משיב שיידרש כסף רב כדי לקנות די לחם.
- אנדרי מצביע על נער שיש לו חמש כיכרות שעורים ושני דגים.
- ישוע מברך ובוצע את הלחם ואת הדגים.
- כחמשת אלפים גברים ניזונים.
- נותרים שנים עשר סלים מלאים פירורים.
- ההמון, מוכה התרשמות, רוצה להמליך את ישוע עליו.
מאפיינים משותפים:
הרקע לפרישה :
המשיח ישוע פורש עם תלמידיו למקום שומם לאחר שעשה נסים או לאחר שהודע לו על מות יוחנן המטביל.
המון רב :
המון רב הולך ברגל אחרי ישוע ותלמידיו.
חמלת המשיח ישוע:
המשיח ישוע מגלה חמלה בכך שהוא מרפא את החולים ומלמד את ההמון.
סעודת נס :
התלמידים מציעים לשלוח את ההמון כדי שיקנה אוכל.
המשיח ישוע מבקש מהם להאכיל בעצמם את ההמון.
יש חמש כיכרות לחם ושני דגים.
המשיח ישוע מברך ובוצע את הלחם ואת הדגים ומחלק אותם.
כחמשת אלפים גברים ניזונים, ונותרים שנים עשר סלים מלאים פירורים.
נקודות שונות:
בשורת יוחנן :
-
- בחינת פיליפוס: ישוע בוחן את פיליפוס ושואל אותו היכן לקנות לחם.
- זיהוי הנער: אנדרי מצביע על נער שיש לו חמש הכיכרות ושני הדגים.
- העלייה אל ההר: ישוע עולה אל ההר ויושב שם עם תלמידיו.
- תגובת ההמון: ההמון רוצה להמליך את ישוע עליו לאחר הנס.
בשורת מרקוס ובשורת לוקס:
-
- הוראה: מרקוס מזכיר שישוע מלמד את ההמון לפני שהוא מאכיל אותו.
- מקום: לוקס מפרט שהאירוע מתרחש ליד .
תיאורים אלה, אף שיש בהם שינויים מסוימים בפרטים, מתכנסים כולם סביב המרכיבים הבסיסיים של האירוע ומעבירים מסר של שפע ושל חמלה אלוהית. הם מראים את כוחו של המשיח ישוע להאכיל המון רב באמצעים מוגבלים, וחושפים את חמלתו העמוקה על צורכי ההמון הגופניים והרוחניים.
אפשר גם לשקול מסר נוסף, לשליחים, שיהיה כך: שמרו על האמונה בכל מצב, כי יש בידי הכוח להשיב על כל צורכיכם. קיים תיאור שני של בידי המשיח ישוע, המובא בהַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 15.32-39 ובהַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 8.1-10. אין לבלבל בין שני האירועים הללו, שכן ישוע מתייחס אליהם במפורש בהַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 16.9-10 ובהַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 8.19-20.
אנו רואים שכולם זכרו את מספר סלי האוכל שנותרו לאחר שההמון הואכל. במלים אחרות, המארגן ענה בשפע על הצרכים והותיר עודפי מזון שלא אבדו לשווא. סביר שעודפים אלה חולקו למשפחות נזקקות.