אוגוסטין קרמפון

אוגוסטין קרמפון נולד ב-4 בפברואר 1826 בפרנווילר שבמחוז סום בצרפת. הוא למד תאולוגיה ופרשנות מקראית בהדרכת המזרחן ארתור לה היר (1811-1868)1. לאחר לימודיו לימד בבית המדרש לכמורה של מחוז הכנסייה אמיין בסן-ריקיה.

אוגוסטין קרמפון הוסמך לכמורה ב-1851. לאחר הסמכתו המשיך בלימודיו ובהוראתו בתאולוגיה ובפרשנות מקראית.

ב-1861 הפך לקנון הפניטנציאר של קתדרלת נוטר-דאם באמיין. קרמפון הקדיש חלק גדול מחייו לתרגום כתבי הקודש, החל בבשורות, שפורסמו ב-18641. עבודתו התאפיינה בקפדנות רבה ובתשומת לב לפרטים היסטוריים ופרשניים.

הקנון הפניטנציאר — הצג את ההגדרה של INF085

הוא נפטר ב-14 באוגוסט 1894 בפריז. יצירתו הושלמה ופורסמה לאחר מותו, ומקרא קרמפון יצא לאור ב-1904.

אוגוסטין קרמפון הכיר את העברית ואת היוונית הקוינית. הוא למד תאולוגיה ופרשנות מקראית בהדרכת המזרחן ארתור לה היר, וכך רכש שליטה בלשונות עתיקות אלה. ידע זה היה חיוני לו כדי להפיק תרגום נאמן ומדויק של המקרא.

לתרגום הברית הישנה השתמש בעיקר בכתבי היד של נוסח המסורה, שנקבעו בנוסח אחיד בין המאה ה-6 למאה ה-10. הוא עיין גם בתרגום השבעים (LXX) לשם השוואות ובדיקות.

לברית החדשה השתמש בעיקר בטקסט הרוב — הצג את ההגדרה של INF086 (הטקסט הביזנטי) ובכתבי יד עתיקים אחרים כגון הקודקס — הצג את ההגדרה של INF048 סינאיטיקוס והקודקס — הצג את ההגדרה של INF048 ואטיקנוס.

קודקס סינאיטיקוס — הצג את ההגדרה של INF048
קודקס ואטיקנוס — הצג את ההגדרה של INF050
טקסט הרוב — הצג את ההגדרה של INF086
בעלי המסורה — הצג את ההגדרה של INF057

הוא עיין גם בוולגטה (התרגום הלטיני של המקרא מאת הירונימוס) כדי להשוות ולבדוק את התרגומים.
אוגוסט קרמפון הוסיף הערות והסברים משלו כדי לסייע בפרשנות הטקסטים ובהבנתם.

הוולגטה — הצג את ההגדרה של INF068

אוגוסטין קרמפון עבד כ-20 שנה על תרגום זה, תוך הקפדה על נאמנות לטקסטים המקוריים בדייקנות ובקפדנות אקדמית. מטרתו הייתה לספק תרגום נאמן ונגיש לקתולים דוברי צרפתית.

מקרא קרמפון ידוע בדיוקו ובבהירותו, והוא נותר מקור חשוב בעולם הקתולי.

מקרא קרמפון פורסם רק ב-1904, כלומר 10 שנים לאחר מותו.

תרגום המקרא של אוגוסטין קרמפון פורסם רק עשר שנים לאחר מותו, ממספר סיבות:
עבודה שלא הושלמה: בעת מותו ב-1894 עדיין עבד קרמפון על תרגום המקרא. מותו קטע את עבודתו בטרם הושלמה.
המשך על ידי אחרים: לאחר מותו נטלו על עצמם כמרים ואנשי רוח אחרים, ובהם אבות ישועיים ופרופסורים מסן-סולפיס, את השלמת עבודתו ותיקונה.
עריכה ופרסום: התרגום המושלם תוקן וערוך בטרם פורסם ב-1904. תהליך זה דרש זמן כדי להבטיח את נאמנות התרגום ואיכותו.

תרגום המקרא של אוגוסטין קרמפון תוקן בטרם נערך להוצאה לאור, ממספר סיבות:
דיוק ונאמנות: להבטיח שהתרגום נאמן לטקסטים המקוריים בעברית, בארמית וביוונית, תוך בדיקת כל קטע כדי למנוע טעויות ואי-הבנות.
הבהרה: הוספת הערות מבארות והסברים כדי לסייע לקוראים להבין טוב יותר את הניואנסים של הטקסטים המקראיים.
התאמה לתורת הכנסייה: הקפדה על כך שהתרגום יתאים להוראת הכנסייה הקתולית ולתורתה, תוך הימנעות מפירושים שעלולים להיות שנויים במחלוקת או שגויים.
שיפורים לשוניים: ליטוש הסגנון והשוטפות של הטקסט כדי שהתרגום יהיה לא רק מדויק, אלא גם קריא ונגיש לציבור דובר הצרפתית.

התרגום מלווה בהערות מבארות ובהסברים תאולוגיים כדי לסייע למאמינים להבין את קטעי המקרא בהקשר של התורה הקתולית.
הפרסום שלאחר המוות של מקרא קרמפון הנגיש למספר רב יותר של מאמינים תרגום נאמן ומדויק של הטקסטים המקראיים.

מקרא קרמפון תוקן פעמים רבות לאחר פרסומו הראשון ב-1904, כדי להבטיח את הרלוונטיות שלו ואת נאמנותו לטקסטים המקוריים. התיקונים נגעו להיבטים שונים:

תיקונים עיקריים

מהדורת 1923: מהדורה זו הכניסה תיקונים והבהרות, תוך שמירה על המבנה ועל שלמות התרגום המקורי של קרמפון.
מהדורת 1950: תיקון חשוב שכלל עדכונים לשוניים והתאמות על סמך תגליות עדכניות יותר של כתבי יד.
תיקון 1960: תיקון מרכזי נוסף שנועד ליישר את התרגום עם ההתקדמות במחקר המקרא ועם התגליות הארכאולוגיות.
מהדורות בנות זמננו: מהדורות עדכניות ממשיכות ללטש ולחדש את התרגום, תוך התחשבות בהתפתחויות האחרונות במחקר המקרא ובבלשנות ההיסטורית.

מהדורת 2013

סדר מחדש של הטקסט: מהדורה זו סודרה מחדש לחלוטין כדי לשפר את הבהירות והקריאות.
הקדמה: כוללת הקדמה שכתב Daniel Raffard de Brienne באוגוסט 1989.

מהדורת 2023

חידוש אוצר המילים: מהדורה זו יצאה לאור עם אוצר מילים מחודש, כדי להתאים לשימוש הלשוני הנוכחי.
פנייה בלשון "אתה": מכניסה את הפנייה בגוף שני יחיד בברית החדשה, להבנה טובה יותר ולקרבה רבה יותר אל הקורא.

מהדורות אלה נועדו לשמור על שלמות התרגום המקורי ובה בעת להנגיש אותו יותר לקוראים בני זמננו.

מטרות התיקונים

דיוק הטקסט: להבטיח שהתרגום יישאר נאמן לכתבי היד הטובים ביותר הזמינים.
בהירות והבנה: לשפר את הקריאות וההבנה עבור קוראים בני זמננו תוך שמירה על השלמות התאולוגית של הטקסט.
התאמה לתורת הכנסייה: להקפיד שהתיקונים יתאימו להוראת הכנסייה הקתולית ולתורתה.

תיקונים אלה מעידים על המחויבות לשמור על מקרא קרמפון כמשאב יקר וניתן לסמוך עליו עבור מאמינים קתולים דוברי צרפתית.