יש מפרשי מקרא הסבורים ש“הדור הזה” עשוי להתייחס לדור שחזה בתקומת ישראל ב-14 במאי 1948, אך קריאה זו שנויה במחלוקת ותלויה במידה רבה בגישה האסכטולוגית שנבחרה.
מקור הפירוש הזה
הרעיון שדור 1948 הוא הדור שישוע התכוון אליו בהַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 24.34, בהַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 13.30 ובהבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 21.32 נשען על שני יסודות:
כסמל לישראל: בכמה קטעים בברית הישנה (הוֹשֵׁעַ 9.10, יִרְמְיָהוּ 24) מייצגת את עם ישראל. יש הרואים ב המוציאה ניצנים רמז נבואי ל“תחייתה” של ישראל כאומה מודרנית.
משך הדור: בהסתמך על דגמים מקראיים (כמו ארבעים השנה במדבר), העריכו יש שדור נמשך כארבעים עד שבעים שנה. החלת חישוב זה על שנת 1948 הביאה יש לחשוב ששובו של המשיח ישוע צריך להתרחש לפני תום התקופה הזאת.
תימוכין ומגבלות
פירוש זה זכה לפופולריות הודות למחברים כמו האל לינדזי בספרו “The Late Great Planet Earth”, ואומץ בחוגים אוונגליים מסוימים הדוגלים בקדם-אלפיות.
עם זאת, שום טקסט מקראי אינו קושר במפורש את תקומת ישראל אל . המשיח ישוע אינו מזכיר את ישראל בקטע זה, ו יכולה לשמש פשוט דימוי עונתי להמחשת בהירותם של האותות.
יתר על כן, כמה תחזיות שנסמכו על קריאה זו לא התגשמו, והדבר מזמין זהירות בפירוש נבואי.
בקיצור
הרעיון ש“הדור הזה” הוא דור 1948 הוא השערה תיאולוגית שזרמים מסוימים מצדדים בה, אך אינה מקובלת על הכול. היא נשענת על קריאה סמלית של ועל כרונולוגיה פרשנית. מפרשים אחרים מעדיפים להבין את “הדור הזה” כדור שיראה את אותות הקץ, או כהתייחסות לעם ישראל בכללותו.