Profecías bíblicas y «fin de los tiempos» 1 estudio
La revelación de Daniel 1 estudio
Profecías bíblicas y «fin de los tiempos»
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Introducción general al libro de Daniel
Introducción general al libro de Daniel, texto profético mayor del Antiguo Testamento. El artículo sienta las bases históricas, literarias y teológicas necesarias para comprender este libro apocalíptico, abordando la estructura, el autor, los temas principales y los debates exegéticos sobre su datación y su fiabilidad.
Daniel 1.1-6 (Reina-Valera 1909) :EN el año tercero del reinado de Joacim rey de Judá, vino Nabucodonosor rey de Babilonia á Jerusalem, y cercóla.Y el Señor entregó en sus manos á Joacim rey de Judá, y parte de los vasos de la casa de Dios, y trájolos á tierra de Sinar, á la casa de su dios: y metió los vasos en la casa del tesoro de su dios.Y dijo el rey á Aspenaz, príncipe de sus eunucos, que trajese de los hijos de Israel, del linaje real de los príncipes,Muchachos en quienes no hubiese tacha alguna, y de buen parecer, y enseñados en toda sabiduría, y sabios en ciencia, y de buen entendimiento, é idóneos para estar en el palacio del rey; y que les enseñase las letras y la lengua de los Caldeos.Y señalóles el rey ración para cada día de la ración de la comida del rey, y del vino de su beber: que los criase tres años, para que al fin de ellos estuviesen delante del rey.Y fueron entre ellos, de los hijos de Judá, Daniel, Ananías, Misael y Azarías:Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
La revelación de Daniel
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Nabucodonosor humillado: el orgullo del rey frente a la soberanía de Dios
El artículo relata cómo el orgullo del rey Nabucodonosor es confrontado con la soberanía divina a través del sueño de un inmenso árbol derribado. Daniel interpreta este sueño como una advertencia divina contra la arrogancia del rey y lo exhorta a arrepentirse. Tras un período simbolizado por «siete tiempos», Nabucodonosor reconoce la supremacía de Dios, recupera la razón y restaura su reino.