Il est probable que l’épisode avec le jeune homme riche se soit déroulé à l’entrée de Jéricho. Cette localisation suggère que le Messie Jésus, a entrepris de se rendre à Béthanie, près de Jérusalem, dans le but de ressusciter Lazare. Ce déplacement aurait débuté aux alentours de février ou au tard début du mois de mars de l’année 33.
Résumé
L'article "PER264 - Le jeune homme riche" offre une analyse de la rencontre du jeune homme riche avec Jésus, comme relaté dans les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc. Cette péricope biblique se déroule durant un voyage de Jésus de Béthanie au-delà du Jourdain jusqu'à Jéricho. Le jeune homme riche interroge Jésus sur la manière d'hériter de la vie éternelle. Jésus lui demande d’observer les commandements et de vendre ses biens pour suivre un chemin de pauvreté et de foi. Cette réponse bouleverse le jeune homme, qui s'en va triste, incapable d'abandonner ses richesses. L'article explore le contexte historique et géographique de l'événement, soulignant l'importance de la foi et du détachement matériel dans l'enseignement de Jésus. En parallèle, il place cet épisode dans une chronologie des événements entre Hanoucca et Pessa'h, reliant divers moments de la vie de Jésus aux textes des évangiles, tout en offrant une vue d'ensemble de sa mission.
Consultation
Vous pouvez consulter :
Textes bibliques
Matthieu
Matthieu 19.16-22 (Louis Segond S21)
Un homme s'approcha et dit à Jésus: «[Bon] Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?»Note19.18-19 Tu ne commettras pas de meurtre… ta mère: citation de cinq des dix commandements (Exode 20.12-16; Deutéronome 5.16-20).Note19.19 Tu aimeras… toi-même: citation de Lévitique 19.18.
Il lui répondit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul. Si tu veux entrer dans la vie, respecte les commandements.» «Lesquels?» lui dit-il.
Et Jésus répondit: «Tu ne commettras pas de meurtre; tu ne commettras pas d'adultère; tu ne commettras pas de vol; tu ne porteras pas de faux témoignage;
honore ton père et ta mère et tu aimeras ton prochain comme toi-même.»
Le jeune homme lui dit: «J'ai respecté tous ces commandements [dès ma jeunesse]. Que me manque-t-il encore?»
Jésus lui dit: «Si tu veux être parfait, va vendre ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens et suis-moi.»
Lorsqu'il entendit cette parole, le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.
Marc
Marc 10.17-22 (Louis Segond S21)
Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut et se jeta à genoux devant lui: «Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?»Note10.19 Tu ne commettras… ta mère: citation de cinq des dix commandements (Exode 20.12-16; Deutéronome 5.16-20).
Jésus lui dit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul.
Tu connais les commandements: Tu ne commettras pas d'adultère; tu ne commettras pas de meurtre; tu ne commettras pas de vol; tu ne porteras pas de faux témoignage; tu ne feras de tort à personne; honore ton père et ta mère.»
Il lui répondit: «Maître, j'ai respecté tous ces commandements dès ma jeunesse.»
L'ayant regardé, Jésus l'aima, et il lui dit: «Il te manque une chose: va vendre tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, [charge-toi de la croix] et suis-moi.»
Mais l'homme s'assombrit à cette parole et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.
Luc
Luc 18.18-23 (Louis Segond S21)
Un chef interrogea Jésus et dit: «Bon maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?»Note18.20 Tu ne commettras… mère: citation de cinq des dix commandements (Exode 20.12-16; Deutéronome 5.16-20).
Jésus lui répondit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul.
Tu connais les commandements: Tu ne commettras pas d'adultère; tu ne commettras pas de meurtre; tu ne commettras pas de vol; tu ne porteras pas de faux témoignage; honore ton père et ta mère.»
«J'ai respecté tous ces commandements dès ma jeunesse», dit-il.
Après avoir entendu [cela], Jésus lui dit: «Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens et suis-moi.»
Lorsqu'il entendit ces paroles, l'homme devint tout triste, car il était très riche.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.
Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Détails techniques
Lieu : Route entre Béthanie au delà du Jourdain et Jéricho
Date : Mois de février 33
Mode opératoire : Nous continuons avec Marc
Note sur le mode opératoire : Matthieu et Luc confirment les propos de Marc
Un homme riche vient s'entretenir avec le Messie Jésus.
Chronologie
Commentaires
L’entretien entre le Messie Jésus et le jeune homme riche se déroule sur le chemin reliant Béthanie, située au-delà du Jourdain, où le Messie Jésus et ses disciples séjournent (PER261), à Jérusalem. Il s’agit du voyage entrepris pour se rendre chez Marthe et Marie, alors que Lazare est décédé, avant le départ du Messie Jésus et de ses disciples pour Ephraïm (PER274), après la résurrection de Lazare (PER273).
L'entretien précède l'arrivée à Jéricho, où le Messie Jésus accomplira la guérison de deux aveugles. Au cours de ce déplacement, le Messie Jésus profite de différents moments, notamment lors des pauses, pour enseigner la foule qui le suit. Ces haltes deviennent des occasions privilégiées d'instruction et d'échanges avec ceux qui l'accompagnent.
Il est raisonnable de penser que ce jeune homme riche, mentionné dans Matthieu 19.20, était probablement originaire d'une grande ville de la région. Ayant appris le passage du Messie Jésus et de ses disciples à proximité, il se serait rendu à leur rencontre, motivé par le désir de s'entretenir avec le Messie Jésus.
Le fait qu'il soit décrit comme un notable, selon Luc 18.18, indique qu'il appartient à l'élite locale. Il pourrait s'agir d'un responsable de synagogue, d'un magistrat ou d'un membre influent d'une communauté juive. Ces fonctions étant liées à un territoire précis, cela confirme qu'il s'agit d'un homme établi dans la région et reconnu au sein de sa communauté.
Cet homme vient à Jésus avec une question essentielle : il veut savoir ce qu’il doit faire pour avoir la vie éternelle. Dans Matthieu, il est décrit comme un jeune homme ; dans Luc, comme un notable ; dans Marc, il accourt et se met à genoux, ce qui souligne l’urgence et la sincérité de sa démarche. Cet homme est religieux, sérieux, respecté, et il cherche une réponse définitive sur la manière d’entrer dans la vie.
Le Messie Jésus commence par le renvoyer à Dieu seul comme véritablement bon, puis il l’invite à se rappeler les commandements. L’homme affirme qu’il les observe depuis sa jeunesse. Les évangiles montrent ainsi quelqu’un de moralement irréprochable, mais qui sent malgré tout qu’il lui manque quelque chose. Marc ajoute un détail bouleversant : le Messie Jésus pose son regard sur lui et l’aime. Ce regard d’amour prépare la parole exigeante qui suit.
Le Messie Jésus lui dit alors qu’il lui manque une seule chose : il doit vendre ses biens, les donner aux pauvres, puis venir et le suivre. L’appel n’est pas une règle générale imposée à tous, mais une parole adressée à cet homme précis, dont la richesse constitue l’obstacle intérieur. Le Messie Jésus ne lui demande pas seulement de renoncer à ses possessions ; il l’invite à entrer dans une relation de disciple, à marcher derrière lui.
La réaction de l’homme est tragique : il s’en va tout triste, car il possède de grands biens. Sa tristesse montre qu’il comprend la beauté de l’appel, mais qu’il n’arrive pas à s’en détacher. Les trois évangiles soulignent la même tension : cet homme désire la vie éternelle, mais il n’est pas prêt à lâcher ce qui l’empêche de la recevoir.
Dans ces récits, le Messie Jésus révèle que le véritable obstacle n’est pas la richesse en elle-même, mais l’attachement du cœur. L’homme riche devient l’image de celui qui veut entrer dans le Royaume tout en gardant le contrôle de sa vie. Le Messie Jésus, lui, appelle à une liberté radicale, fondée sur la confiance et le détachement. Le contraste entre l’amour du Messie Jésus et la tristesse de l’homme donne à la scène une profondeur humaine et spirituelle exceptionnelle.
Lexique
- La Bible Segond 21 (S21)
- La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
- Les informations de Luc 10.38-42
- Ce passage de Luc 10.38–42 met en lumière deux attitudes face à la présence de Jésus : celle de Marthe, active et préoccupée par le service, et celle de Marie, attentive et centrée sur l’écoute du Maître. Marthe représente l’engagement dans les tâches concrètes, le souci de bien faire, mais aussi la tentation de se laisser submerger par l’agitation et les responsabilités. INF143
- La synagogue
- Une synagogue est un lieu de culte, d'enseignement et de rassemblement pour les Juifs. Lieu de prière : La synagogue est utilisée pour la prière communautaire et individuelle. INF090