SchiloDécouvrir Jésus Fiche d'étude biblique
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La question de Pierre

La question posée se réfère à la parabole précédente dans laquelle Jésus mentionne son retour....

En bref

Cet article explore la question posée par Pierre sur l'audience des paraboles de Jésus. Situé près de Capernaüm, il souligne les difficultés des disciples à saisir les enseignements, mettant en lumière l'enjeu de comprendre le message universel du royaume de Dieu. Luc est le seul évangéliste à noter cette intervention spécifique de Pierre.

Lecture
2 min
Références
1
Livres cités
1
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
08/11/2024
Mise à jour
06/02/2026
Personnages

Pierre · Jésus

Lieux

Capernaüm · Galilée

Périodes

Octobre ou novembre 31

Mots-clés

Pierre · Jésus · parabole · disciples · Capernaüm

Notions

retour de Jésus

Références bibliques

Luc 12.41

Résumé

L'article intitulé 'La question de Pierre' explore un passage biblique où l'apôtre Pierre s'interroge sur l'application des enseignements de Jésus. Ce texte, qui se situe près de Capernaüm en Galilée à l'automne de l'an 31, aborde les difficultés des disciples à comprendre les messages du Messie, mettant en lumière les préoccupations de Pierre quant à savoir si les paraboles de Jésus sont destinées seulement aux apôtres ou à un public plus large. Cette question reflète une recherche de clarification, soulignant la pertinence de la question au vu de la diversité de l'audience présente. Jésus, bien qu'il ne donne pas une réponse immédiate, avait déjà jeté des indices en encourageant la quête du Royaume de Dieu, suggérant que ceux qui ne placent pas cette quête au cœur de leur existence n'en bénéficieront pas. Par l'ajout d'une nouvelle parabole, Jésus cherche à élargir la compréhension des enseignements à tous les fidèles, y compris ceux qui se considèrent en dehors du cercle immédiat des disciples. Cette narration reflète la tension entre une élite spirituelle et le grand nombre, tout en introduisant un horizon eschatologique universel pour l'Église. En parallèle, les annexes suggérées offrent une plongée plus en profondeur dans la compréhension prophétique du retour du Messie Jésus, les signes avant-coureurs de ce retour ainsi que les paraboles précédentes. Notons qu'ici, seul l'Évangile de Luc consigne cette question particulière de Pierre, soulignant l'importance de chercher au-delà des évidences immédiates dans les enseignements du Christ. Cet article, faisant partie d'une série synoptique comprenant une transition entre Pâques, est conçu pour une lecture attentive visant à élucider les enjeux théologiques plus larges de ces échanges entre Jésus et ses apôtres.

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
Luc 12.41 (Louis Segond S21)

Pierre lui dit: «Seigneur, est-ce à nous que tu adresses cette parabole, ou bien à tout le monde?»

Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Bargraphe année 31

Lieu : Près de la maison de Capernaüm en Galilée.

Date : Octobre ou novembre 31

Mode opératoire : Nous continuons avec Luc

Note sur le mode opératoire : Luc, seul, note cette intervention de Pierre.

Capernaum

La question posée par Pierre souligne clairement les difficultés qu'ont les disciples à saisir les enseignements du Messie Jésus.

La question de Pierre

La question de Pierre

Commentaires

La question posée se réfère à la parabole précédente dans laquelle Jésus mentionne son retour. Pierre cherche à savoir si le message de cette parabole est destiné uniquement aux apôtres ou à toutes les personnes présentes, exprimant ainsi un besoin de clarification.

Pierre avait saisi que le Messie Jésus s'adressait spécifiquement à ses disciples (les serviteurs). Cependant, étant donné que l'ensemble de la foule n'était pas composé uniquement de disciples, la question posée par Pierre était particulièrement pertinente.

Comme mentionné précédemment, le retour du Messie Jésus concerne l'ensemble des fidèles, c'est-à-dire l'Église. Par conséquent, il est légitime de se questionner sur le sort réservé à ceux qui ne sont pas disciples.

Le Messie Jésus ne répond pas directement à cette question. Cependant, il avait déjà fourni des indications en encourageant la recherche du royaume de Dieu. Cela impliquait que ceux qui n'en faisaient pas une priorité n'y auraient pas accès.

Le Messie, Jésus, prend la parole une nouvelle fois et présente une seconde parabole visant à clarifier la réponse à l'interrogation formulée par Pierre.

Lexique
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
Parabole ou métaphore
Le nombre de parabole dans les Evangiles varie considérablement en fonction des différents chercheurs. Certaines sont définies directement dans le texte où nous trouvons que le Messie Jésus annonce une parabole. INF181
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/per134-la-question-de-pierre/, exportée le 04/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.