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La parabole de la lampe sous le boisseau

Cette métaphore évoque une lampe allumée qui, logiquement, doit être placée au meilleur endroit pour éclairer la pièce et permettre aux personnes présentes de bien voir....

En bref

La parabole de la lampe sous le boisseau enseigne aux disciples de Jésus à faire briller leur lumière spirituelle en vivant des vies exemplaires. Cela signifie vivre de manière à intensifier la lumière divine et encourager les autres à faire de même, en s'inspirant des évangiles.

Lecture
6 min
Références
8
Livres cités
3
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
04/11/2024
Mise à jour
06/02/2026
Personnages

Jésus-Christ

Lieux

Capernaüm · Galilée

Périodes

Octobre ou novembre 31

Mots-clés

parabole · lampe · lumière · témoignage · disciples

Notions

témoignage · lumière spirituelle · vie exemplaire

Références bibliques

Matthieu 5.14-16 · Marc 4.21-23 · Luc 11.33-36 · Luc 8.16-18

Résumé

L'article aborde la parabole de la lampe sous le boisseau, un enseignement de Jésus-Christ présent dans les évangiles de Matthieu, Marc et Luc. Cette parabole est utilisée pour illustrer l'importance de diffuser activement la lumière spirituelle. Jésus compare la vie spirituelle des disciples à une lampe qui ne doit pas être cachée mais placée haut pour éclairer tous ceux qui sont autour. Cela souligne le devoir des croyants de témoigner à travers leurs actions et leur comportement. L'article tire également une leçon personnelle en décrivant comment l'œil du disciple, en tant que 'lampe du corps', doit rester bon pour conserver cette lumière spirituelle. Les références à Matthieu 5:14-16, Marc 4:21-23 et Luc 11:33-36 soutiennent cette idée de témoignage et de vie exemplaire. Ce message invite les disciples à veiller sur leur façon de vivre pour que leur lumière ne devienne pas ténèbres. Un bon témoignage doit inciter les observateurs à glorifier Dieu, en reflétant la lumière divine à travers chaque action. Grâce à cette parabole, Jésus met en lumière la responsabilité des croyants d'illuminer non seulement leur propre vie mais aussi celle des autres, en suivant l’enseignement divin.

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu 5.14-16 (Louis Segond S21)

Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut pas être cachée,

et on n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un seau, mais on la met sur son support et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

Que, de la même manière, votre lumière brille devant les hommes afin qu'ils voient votre belle manière d'agir et qu'ainsi ils célèbrent la gloire de votre Père céleste.

Marc
Marc 4.21-23 (Louis Segond S21)

Il leur dit encore: «Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous un seau ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur son support?

Il n'y a en effet rien de caché qui ne doive être mis en lumière, rien de secret qui ne doive être mis au jour.

Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.»

Luc
Luc 11.33-36 (Louis Segond S21)

»Personne n'allume une lampe pour la mettre dans un endroit caché ou sous un seau, mais on la met sur son support, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps est éclairé; mais lorsque ton œil est en mauvais état, ton corps aussi est dans les ténèbres.

Veille donc à ce que la lumière qui est en toi ne soit pas ténèbres.

Si donc ton corps tout entier est éclairé, sans aucune partie dans les ténèbres, il sera entièrement éclairé comme lorsque la lampe t'éclaire de sa lueur.»

Luc
Luc 8.16-18 (Louis Segond S21)

»Personne n'allume une lampe pour la couvrir d'un vase ou la mettre sous un lit, mais il la met sur un support, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

Il n'y a en effet rien de caché qui ne doive être mis en lumière, rien de secret qui ne doive être connu et mis au jour.

Faites donc bien attention à la manière dont vous écoutez, car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on enlèvera même ce qu'il croit avoir.»

Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Bargraphe année 31

Lieu : Près de la maison de Capernaüm en Galilée.

Date : Octobre ou novembre 31

Mode opératoire : Nous suivons Luc

Note sur le mode opératoire : Luc, Matthieu et Marc reprendront ce thème.

Capernaum

Le Messie Jésus décrit la vie du disciple comme une lampe destinée à illuminer.

La parabole de la lampe sous le boisseau

Lampe

Commentaires

Tout en suivant la chronologie de Luc, nous avons intégré divers textes relatifs au même sujet issus d'autres interventions de Jésus-Christ afin de faciliter une compréhension plus approfondie du message.

Cette métaphore évoque une lampe allumée qui, logiquement, doit être placée au meilleur endroit pour éclairer la pièce et permettre aux personnes présentes de bien voir. Luc explique, ensuite, que notre œil est la lampe du corps, représentant ainsi la lumière mentionnée précédemment. Il souligne que lorsque l’œil fonctionne correctement, il offre une vision claire, ce qui n'est plus le cas si son état se détériore.

Il existe donc deux applications distinctes : la première consiste à éclairer les autres, rappelant que le disciple est devenu la lumière du monde (Matthieu 5.14) et traite du témoignage. La seconde montre que le disciple a également besoin d'être éclairé par la lumière du Messie Jésus. Ainsi, le disciple reflète la lumière que Jésus-Christ a apportée dans son âme.

Que signifie veiller à ce que notre lumière ne devienne pas ténèbres, selon Luc 11.35 ?

Une réponse peut être trouvée dans Matthieu 5.16, qui compare la lumière à notre manière exemplaire de vivre. Cette observation devrait inciter ceux qui en sont témoins à rendre hommage à Dieu. Si notre manière de vivre se dégrade, notre lumière devient ténèbres.

L'enseignement de Jésus-Christ révèle clairement la vérité divine, illuminant nos esprits. Ces paroles agissent comme une lumière mettant en évidence les réalités spirituelles auparavant dissimulées, et cette illumination doit servir de témoignage visible pour tous.

Le passage de Matthieu 5.14-16, extrait du sermon sur la montagne (PER088), compare l'individu qui écoute et applique les enseignements de Jésus-Christ à une personne qui reçoit la lumière, vit dans cette lumière et éclaire, à son tour, ceux qui l'entourent. En d'autres termes, il témoigne de la grâce divine.

Lexique
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
Parabole ou métaphore
Le nombre de parabole dans les Evangiles varie considérablement en fonction des différents chercheurs. Certaines sont définies directement dans le texte où nous trouvons que le Messie Jésus annonce une parabole. INF181
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/per128-la-parabole-de-la-lampe-sous-le-boisseau/, exportée le 04/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.