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Le sermon sur la montagne (16), les soucis et les inquiétudes

Le Messie Jésus aborde ici le principe de la foi...

En bref

L'article explore le sermon sur la montagne de Jésus, mettant en avant la foi sur les préoccupations matérielles, avec des enseignements tirés principalement de Matthieu et Luc, et comment Jésus a exhorté ses disciples à faire confiance à Dieu.

Lecture
6 min
Références
7
Livres cités
3
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
03/09/2024
Mise à jour
04/02/2026
Personnages

Jésus

Lieux

Capernaüm · Galilée

Périodes

5 avril 31

Mots-clés

foi · sérieux · Jésus · Dieu · besoins matériels

Notions

foi · inquiétude

Références bibliques

Matthieu 6.25-34 · Luc 12.22-34 · Psaumes 37.25 · Matthieu 8.26 · Matthieu 14.31 · Matthieu 16.8

Résumé

L'article examine en profondeur une section du sermon sur la montagne, où Jésus aborde la thématique de la foi face aux soucis matériels. En soulignant l'impossibilité de servir à la fois Dieu et Mammon, il encourage ses disciples à laisser leurs préoccupations matérielles entre les mains de Dieu. Jésus utilise les exemples des oiseaux et des lys pour montrer que Dieu prend soin de tous ses disciples, et répète à plusieurs reprises de ne pas s'inquiéter. Le texte se réfère aussi aux reproches de Jésus à ses disciples pour leur foi insuffisante, mettant en avant des passages de l'Évangile selon Matthieu. Le mode de vie prêché par Jésus peut sembler exigeant, mais il assure à ses disciples qu'ils ne seront jamais dans le besoin. Finalement, l'article montre comment la foi et la confiance en Dieu sont essentielles pour être un vrai disciple, soulignant que la délégation complète de ses besoins à Dieu est un acte de foi majeur.

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu 6.25-34 (Louis Segond S21)

»C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas de ce que vous mangerez [et boirez] pour vivre, ni de ce dont vous habillerez votre corps. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement?Note6.29 Salomon: l'un des plus grands rois d'Israël, fils de David.

Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux?

Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter un instant à la durée de sa vie?

Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Etudiez comment poussent les plus belles fleurs des champs: elles ne travaillent pas et ne tissent pas;

cependant je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas eu d'aussi belles tenues que l'une d'elles.

Si Dieu habille ainsi l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au feu, ne le fera-t-il pas bien plus volontiers pour vous, gens de peu de foi?

Ne vous inquiétez donc pas et ne dites pas: ‘Que mangerons-nous? Que boirons-nous? Avec quoi nous habillerons-nous?’

En effet, tout cela, ce sont les membres des autres peuples qui le recherchent. Or, votre Père céleste sait que vous en avez besoin.

Recherchez d'abord le royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné en plus.

Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain prendra soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.

Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
Luc 12.22-34 (Louis Segond S21)

Jésus dit ensuite à ses disciples: «C'est pourquoi je vous le dis: ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de ce dont vous serez habillés.Note12.27 Salomon: l'un des plus grands rois d'Israël, fils de David.

La vie est plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement.

Observez les corbeaux: ils ne sèment pas et ne moissonnent pas, ils n'ont ni cave ni grenier, et Dieu les nourrit. Vous valez beaucoup plus que les oiseaux!

Qui de vous peut, par ses inquiétudes, ajouter un instant à la durée de sa vie?

Si donc vous ne pouvez rien faire, même pour si peu, pourquoi vous inquiétez-vous du reste?

Observez comment poussent les plus belles fleurs: elles ne travaillent pas et ne tissent pas; cependant je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas eu d'aussi belles tenues que l'une d'elles.

Si Dieu habille ainsi l'herbe qui est aujourd'hui dans les champs et qui demain sera jetée au feu, il le fera d'autant plus volontiers pour vous, gens de peu de foi!

Et vous, ne cherchez pas ce que vous mangerez ni ce que vous boirez et ne soyez pas inquiets.

En effet, tout cela, ce sont les membres des autres peuples du monde qui le recherchent. Votre Père sait que vous en avez besoin.

Recherchez plutôt le royaume de Dieu et [tout] cela vous sera donné en plus.

N'aie pas peur, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

»Vendez ce que vous possédez et faites don de l'argent. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans le ciel, où le voleur n'approche pas et où la mite ne détruit pas.

En effet, là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.

Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Bargraphe année 31

Lieu : Sur le plateau en contrebas d’une montagne à proximité de Capernaüm en Galilée

Date : Après le pèlerinage de Pâque à Jérusalem le 5 avril 31

Mode opératoire : Nous poursuivrons avec Matthieu, même si Luc traite aussi de ce sujet

Note sur le mode opératoire : Matthieu et Luc nous relatent ce passage sur la foi et les inquiétudes.

Capernaum

La foi et les inquiétudes abordées par le Messie Jésus.

Le sermon sur la montagne, les soucis et les inquiétudes

Sermon

Commentaires

Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 21 sections.

Le Messie Jésus aborde ici le principe de la foi.

Il s'agit donc de la foi, cette confiance que Dieu satisfait aux besoins matériels. Celui qui se consacre à l'œuvre divine le fait au détriment des gains d'un travail personnel. Cela illustre le principe précédent : on ne peut servir Dieu et Mammon simultanément !

Pour celui qui sert Dieu, le Messie Jésus utilise les oiseaux et les lys des champs comme exemples pour montrer que Dieu veille sur ses disciples. Conscient de la nature humaine, Jésus répète trois fois de ne pas s’inquiéter et évoque l'inquiétude une fois.

Ce mode de vie peut sembler atypique, mais Jésus le Messie assure que le véritable disciple ne sera jamais dans le besoin (Psaumes 37.25). En outre, le Messie Jésus signale ici que l'inquiétude reflète une foi insuffisante. Il en fera de multiples reproches à ses disciples (Matthieu 8.26, Matthieu 14.31, Matthieu 16.8).

Ce principe s’aligne directement sur le thème précédent concernant l'argent, et le message est clair : consacrez-vous avec diligence à la promotion du royaume de Dieu. Par conséquent, vous n'aurez pas à vous préoccuper de vos propres besoins, car Dieu promet de les subvenir.

Le Sauveur Jésus ne laisse aucune zone d’ombre et aborde résolument toutes les implications de l’engagement de ses disciples.

Dorénavant, le disciple se fonde sur la foi ; il n’a donc plus à se préoccuper d'autres enjeux. Il doit uniquement se focaliser sur son travail et laisser son Maître s’occuper du reste.

Luc 12.22-34 aborde ce thème à un moment différent du ministère de Jésus le Messie. Il est clair que les apôtres ont dû interroger longuement et fréquemment le Maître sur ce sujet, car ils étaient habitués depuis leur jeunesse à subvenir eux-mêmes à tous leurs besoins et devaient désormais déléguer cette responsabilité à Dieu.

Ce changement représente un défi important susceptible de générer de l'anxiété.

Lexique
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/per100-le-sermon-sur-la-montagne-16-les-soucis-et-les-inquietudes/, exportée le 04/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.