PDA016 – Conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre

Résumé

L'article explore la profondeur du Psaume 61,3, où David implore Dieu de le conduire sur un 'rocher' qu'il ne peut atteindre seul. Ce rocher symbolise un lieu de sécurité, de paix et de victoire, représentant tout ce que nous souhaitons atteindre mais qui semble hors de portée par nos propres moyens. L'article souligne que nos capacités humaines sont limitées, mais Dieu est tout-puissant et peut nous emmener là où nous ne pouvons aller seuls. Jésus renforce cette idée dans Luc 18,27 et Psaumes 147,5, indiquant que ce qui est impossible pour l'homme est possible pour Dieu. David voit en Dieu son 'rocher', un abri inébranlable qui apporte réconfort et protection. En comprenant que ce rocher est Dieu lui-même, l'article montre comment la foi en Jésus-Christ, le 'rocher spirituel', est fondamentale pour atteindre cette paix. Paul souligne dans 1 Corinthiens 10,4 que Jésus est cette pierre angulaire essentielle. L'auteur encourage les lecteurs à chercher l'élévation divine par une relation personnelle avec Christ, assurant que Dieu répond à ceux qui s'adressent à Lui avec humilité.

Conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre

Psaumes 61.3 (Louis Segond S21) :

Des extrémités de la terre, dans ma faiblesse, je crie à toi:conduis-moi sur le rocher trop élevé pour moi!

Il est difficile de situer précisément le contexte historique de ce verset, mais une chose est sûre : lorsque David écrivit ce psaume, il traversait une période de profond abattement. C’est dans cet état d’âme qu’il s’adresse à Dieu avec cette prière poignante : "Conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre !"

Mais que peut bien représenter ce "rocher" ?

Ce rocher peut symboliser toutes les choses que nous aspirons à atteindre sans y parvenir par nos propres forces : des objectifs trop hauts, des attentes ou des besoins légitimes insatisfaits, ou encore des épreuves que nous ne parvenons pas à surmonter. Il représente cet endroit de sécurité, de paix ou de victoire qui semble hors de portée. Par cette prière, David nous rappelle une vérité fondamentale : seul Dieu peut nous conduire là où nous ne pouvons aller seuls.

Nos capacités sont limitées, mais Dieu, lui, ne connaît aucune limite. Il est le Dieu tout-puissant. Jésus le rappelle dans Luc 18.27 "Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu." Et le Psaumes 147.5 affirme : "Notre Seigneur est grand, puissant par sa force ; son intelligence n’a point de limite."

Face à l’impossible, notre attitude devrait être celle de David : reconnaître nos limites, et nous tourner vers Dieu pour qu’il nous élève, qu’il nous conduise vers ce que nous ne pouvons atteindre par nos propres efforts. Il le fera, car il est un Dieu de bonté et de grâce.

En approfondissant le sens de ce psaume, on comprend que le "rocher" que David cherche à atteindre est en réalité Dieu lui-même ! Il le confirme dans le psaume suivant :

Psaumes 62.2-3 "Oui, c’est en Dieu que mon âme se confie ; de lui vient mon salut. Oui, c’est lui qui est mon rocher et mon salut, ma haute retraite : je ne chancellerai guère."

Psaumes 62.7-8 "Oui, c’est lui qui est mon rocher et mon salut, ma haute retraite : je ne chancellerai pas. Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire ; le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu."

Pour David, Dieu est ce rocher solide, inébranlable, dans lequel il trouve secours, réconfort, protection, paix, et tout ce dont il a besoin. Mais il sait aussi que, par ses propres forces, il ne peut atteindre la glorieuse présence de Dieu. C’est une vérité universelle : par nous-mêmes, nous ne pouvons pas nous élever jusqu’à Dieu.

C’est pourquoi Dieu a choisi de venir à nous. Il l’a fait à travers son Fils, Jésus-Christ, qui est désigné comme le "rocher spirituel". L’apôtre Paul écrit : 1 Corinthiens 10.4 "Ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ." Jésus est non seulement ce rocher qui donne l’eau vive, mais aussi la pierre angulaire sur laquelle tout l’édifice de notre foi est construit :

Ephésiens 2.20 (Louis Segond S21) :

Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.

Ainsi, pour être conduits sur ce rocher inaccessible, il nous faut rester fondés en Jésus-Christ. En lui, nous avons tout pleinement :

Colossiens 2.10 (Louis Segond S21) :

Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.

Alors, comme David, élevons nos voix vers Dieu. Demandons-lui, avec humilité, de nous conduire là où nos forces ne suffisent pas. Qu’il nous élève au-dessus des tempêtes, qu’il nous établisse sur le rocher solide, qui est Christ. Et nous verrons sa fidélité nous soutenir et nous guider. Que la paix et la grâce de Dieu soient votre partage.

Pasteur Joël PRUDENT

Lexique

La Bible Segond 21 (S21): La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
La pierre principale de l’angle: L’image de “la pierre principale de l’angle” citée dans Matthieu 21.42 est une référence directe au Psaumes 118.22-23, et elle est reprise à plusieurs reprises dans le Nouveau Testament pour désigner le Messie Jésus comme le fondement du salut, rejeté par les hommes mais choisi par Dieu. « La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle ; c’est du Seigneur que cela est venu, et c’est un prodige à nos yeux. » INF197