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Guérison des dix lépreux

Dans Luc 17.11-19, nous trouvons le récit de la guérison de dix lépreux par le Messie Jésus, et la gratitude exprimée par l'un d'entre eux,…

En bref

Luc 17.11-19 raconte la guérison de dix lépreux par Jésus. Seul un Samaritain revient le remercier, illustrant des thèmes de foi, d'obéissance, de gratitude et d'inclusivité du salut.

Lecture
5 min
Références
2
Livres cités
1
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
02/01/2025
Mise à jour
03/01/2025
Personnages

Jésus · Samaritain

Lieux

Samarie · Galilée · Jérusalem

Périodes

Ministère de Jésus

Mots-clés

Guérison · Jésus · lépreux · foi · gratitude

Notions

Foi et obéissance · Gratitude · Inclusivité du salut

Références bibliques

Luc 17.11-19

Résumé

L'article "Guérison des dix lépreux" revient sur le passage de Luc 17.11-19, où Jésus guérit dix lépreux alors qu'il se rend à Jérusalem, traversant la région entre la Samarie et la Galilée. Ces lépreux, exclus de la société, lui demandent pitié. Jésus les renvoie aux prêtres pour qu'ils constatent leur guérison, et ils recouvrent la santé en chemin, prouvant ainsi leur obéissance et foi. Cependant, seul l'un d'eux, un Samaritain, retourne pour exprimer sa gratitude envers Jésus. Jésus insiste sur ce manque de reconnaissance chez les autres guéris, soulignant l'importance de remercier Dieu pour ses bienfaits. Cette interaction met en exergue plusieurs thèmes clés : la foi, l'obéissance, la gratitude, l'inclusivité du salut et le pouvoir divin de Jésus. Le Samaritain, malgré les tensions religieuses et culturelles, obtient non seulement la guérison physique, mais aussi spirituelle, illustrant que la grâce divine transcende les barrières humaines.

Guérison des dix lépreux : Luc 17.11-19.

Dans Luc 17.11-19, nous trouvons le récit de la guérison de dix lépreux par le Messie Jésus, et la gratitude exprimée par l'un d'entre eux, un Samaritain. Voici un résumé de la situation et une analyse du texte :

Résumé de la situation

Alors que le Messie Jésus se rend à Jérusalem, il passe par la région située entre la Samarie et la Galilée. À l'entrée d'un village, dix lépreux l'interpellent de loin en criant : "Jésus, maître, aie pitié de nous !" Le Messie Jésus les voit et leur dit : "Allez vous montrer aux prêtres." En chemin, ils sont guéris. L'un d'eux, voyant qu'il est guéri, revient sur ses pas en glorifiant Dieu à haute voix. Il se jette aux pieds du Messie Jésus et lui rend grâce. Cet homme était un Samaritain. Le Messie Jésus prend la parole et dit : "Les dix n'ont-ils pas été guéris ? Et les neuf autres, où sont-ils ? Ne s'est-il trouvé que cet étranger pour revenir et rendre gloire à Dieu ?" Puis il dit à l'homme : "Lève-toi, va ; ta foi t'a sauvé."

Analyse du texte

Contexte :
Le Messie Jésus voyage vers Jérusalem en passant par la région entre la Samarie et la Galilée. Cette région est significative car elle se trouve entre des territoires traditionnellement en conflit, la Samarie et la Galilée.

Rencontre avec les Lépreux :
Dix lépreux, qui sont exclus de la société en raison de leur maladie, appellent le Messie Jésus de loin, lui demandant pitié. Leur appel à distance reflète les lois de purification de l'époque, qui obligeaient les lépreux à rester à l'écart des autres.

Guérison et Obéissance :
Le Messie Jésus leur demande d'aller se montrer aux prêtres, ce qui est conforme à la loi mosaïque pour vérifier la guérison des lépreux. En chemin, ils sont guéris, démontrant leur obéissance à la parole de Jésus et leur foi.

Gratitude du Samaritain :
Sur les dix lépreux guéris, seul un revient pour remercier le Messie Jésus, et cet homme est un Samaritain. Le fait qu'un Samaritain, considéré comme hérétique par les Juifs, soit le seul à revenir exprimer sa gratitude, met en lumière des thèmes de reconnaissance et de foi indépendamment des préjugés culturels et religieux.

Questions du Messie Jésus :
Le Messie Jésus souligne que les neuf autres guéris n'ont pas montré de gratitude en disant : "Les dix n'ont-ils pas été guéris ? Et les neuf autres, où sont-ils ?" Il met en évidence l'importance de la reconnaissance envers Dieu pour les bénédictions reçues.

Foi et Salut :
Le Messie Jésus dit au Samaritain : "Lève-toi, va ; ta foi t'a sauvé." Cela montre que la foi et la gratitude ne conduisent pas seulement à la guérison physique, mais aussi au salut spirituel.

Thèmes Clés

Foi et Obéissance : La guérison des lépreux est liée à leur obéissance à la parole du Messie Jésus et à leur foi en son pouvoir de guérison.
Gratitude et Reconnaissance : Le récit met en lumière l'importance de la gratitude envers Dieu pour les bénédictions et les miracles reçus.
Inclusivité du Salut : Le fait que le seul homme reconnaissant soit un Samaritain montre que le salut et les bénédictions de Dieu sont accessibles à tous, indépendamment des barrières culturelles ou religieuses.
Pouvoir de Jésus : Le Messie Jésus démontre son pouvoir de guérir non seulement physiquement mais aussi spirituellement, soulignant sa divinité et son rôle de Sauveur.

En résumé, Luc 17.11-19 raconte la guérison de dix lépreux par le Messie Jésus, mettant en avant des thèmes de foi, d'obéissance, de gratitude et d'inclusivité. La reconnaissance du Samaritain guéri souligne l'importance de rendre gloire à Dieu pour ses actions bienveillantes.

Pour obtenir des informations supplémentaires, veuillez consulter la péricope : PER237.

Lexique
Les Samaritains
Les Samaritains étaient une communauté religieuse et ethnique distincte vivant en Samarie, une région située entre la Galilée et la Judée. Leur relation avec les Juifs au temps de Jésus était complexe et souvent marquée par des tensions. INF107
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/mir034-guerison-des-dix-lepreux/, exportée le 04/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.