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INF126 Notes historiques

Le résumé de la parabole de Matthieu 18.23-35

Matthieu 18.23-35 raconte la parabole du serviteur impitoyable, une histoire puissante sur le pardon. Le Messie Jésus compare le royaume des cieux à un roi…

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Publiée
04/06/2025
Mise à jour
04/06/2025

Le résumé de la parabole de Matthieu 18.23-35

Matthieu 18.23-35 raconte la parabole du serviteur impitoyable, une histoire puissante sur le pardon. Le Messie Jésus compare le royaume des cieux à un roi qui décide de régler les comptes avec ses serviteurs. L'un d'eux lui doit dix mille talents, une somme colossale. Ne pouvant payer, il implore la patience du roi, qui, ému de compassion, lui remet toute sa dette.

Cependant, ce même serviteur rencontre un compagnon qui lui doit cent deniers (une somme bien plus modeste). Au lieu de lui accorder le même pardon, il le fait jeter en prison. Lorsque le roi apprend cela, il se met en colère et livre le serviteur impitoyable aux bourreaux.

Jésus conclut en disant que Dieu nous traitera de la même manière si nous ne pardonnons pas à notre prochain. Cette parabole illustre la grandeur du pardon divin et l'exigence de pardonner aux autres comme Dieu nous pardonne.

Lexique
Parabole ou métaphore
Le nombre de parabole dans les Evangiles varie considérablement en fonction des différents chercheurs. Certaines sont définies directement dans le texte où nous trouvons que le Messie Jésus annonce une parabole. INF181
Le refus de pardonner
Dans les Évangiles, ne pas pardonner entraîne de graves conséquences spirituelles : cela bloque le pardon divin, expose au jugement, et empêche la réconciliation avec Dieu et les autres. Le Messie Jésus insiste sur le lien direct entre notre pardon envers autrui et celui que nous recevons de Dieu. INF164
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://www.schilo.org/inf126-le-resume-de-la-parabole-de-matthieu-18-23-35/, exportée le 26/10/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.