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INF119 Notes historiques

Les fêtes de pèlerinages

Les Juifs de cette époque devaient aller en pèlerinage à Jérusalem pour trois fêtes principales, connues sous le nom de Shalosh Regalim (les Trois Fêtes…

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Publiée
13/02/2025
Mise à jour
05/06/2025

Les fêtes de pèlerinage

Les Juifs de cette époque devaient aller en pèlerinage à Jérusalem pour trois fêtes principales, connues sous le nom de Shalosh Regalim (les Trois Fêtes de Pèlerinage). Ces fêtes sont :

Pâque (Pessa'h) : Commémorant la sortie d'Égypte. Mentionnée dans Exode 23.14-17 et Exode 34.18-23. Fêté le 15 nisan 3792 soit le lundi 12 avril pour l’année 32.

Pentecôte (Chavouot) : Célébrant la réception de la Torah sur le mont Sinaï. Mentionnée dans Exode 34.22 et Deutéronome 16.16. Fêté le 6 sivan 3792 soit le samedi 29 mai (50 jours après Pâque) pour l’année 32.

Souccot (Tabernacles) : Commémorant l'Exode et la fin du cycle agricole. Mentionnée dans Exode 23.14-17 et Deutéronome 16.16. Fêté le 15 Tishri 3793 soit le jeudi 7 octobre pour l’année 32.

Ces fêtes étaient des moments importants où les Juifs se rendaient à Jérusalem pour participer aux festivités et aux rituels au Temple. La loi demandait à chaque Juif de se rendre à Jérusalem pour effectuer au moins un pèlerinage selon ses moyens financiers. Elles visaient à rappeler à tous, tant aux adultes qu'aux enfants, les bienfaits majeurs accordés par Dieu à son peuple.

Lexique
Le Pentateuque
Le Pentateuque, composé des cinq premiers livres bibliques, est essentiel pour les traditions juives et chrétiennes. Il raconte la création, la libération des Hébreux avec Moïse, et contient lois et récits fondateurs. INF032
Souccot ou la fête des Tabernacles
La fête des Tabernacles (Souccot) est l’une des trois grandes fêtes de pèlerinage du judaïsme, célébrée en automne. Elle commémore à la fois la protection divine lors de l’Exode et la fin du cycle agricole annuel. INF208
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/inf119-les-fetes-de-pelerinages/, exportée le 27/10/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.