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The Messiah Jesus in Bethany at the Home of Martha and Mary

Luke 10.38-42 recounts the visit of the Messiah Jesus to Bethany, at the home of Martha and Mary, around late November or early December AD 32. Located 3 km from Jerusalem, this village welcomes Jesus in a context of relative calm: the Pharisees have changed strategy, preferring to gather incriminating testimonies rather than act violently. Luke is the only evangelist to mention this episode.

4 min Bethany Martha and Mary Luke 10.38-42 Jesus the Messiah Jesus’ ministry 3 verses 2 books

Resources

You can consult:

Biblical texts

Matthew

Matthew (King James Version) not cited in the book

Mark

Mark (King James Version) not cited in the book

Luke

Luke 10.38-42 (King James Version)

Now it came to pass, as they went, that he entered into a certain village: and a certain woman named Martha received him into her house.

And she had a sister called Mary, which also sat at Jesus’ feet, and heard his word.

But Martha was cumbered about much serving, and came to him, and said, Lord, dost thou not care that my sister hath left me to serve alone? bid her therefore that she help me.

And Jesus answered and said unto her, Martha, Martha, thou art careful and troubled about many things:

But one thing is needful: and Mary hath chosen that good part, which shall not be taken away from her.

King James Version (1769), domaine public — texte : eBible.org

John

John (King James Version) not cited in the book

Technical details

Location: Bethany, near Jerusalem.

Date: Late November or early December AD 32

Method: We continue with Luke

Note on the method: Luke is the only one to mention this period.

The Messiah Jesus goes up to Jerusalem and makes a stop in Bethany, a village near the city.

The Messiah Jesus in Bethany at the Home of Martha and Mary

Comments

Luke clearly states that the Messiah Jesus, while traveling with disciples, entered the village of Bethany. This locality, where Martha, Mary and Lazarus live, is situated about 15 stadia from Jerusalem, a little under 3 kilometers. That represented about 30 minutes of walking at the time, according to the Gospel of John 11.18).

We do not know whether the Master’s destination was precisely Bethany or rather Jerusalem. There is no special feast during this period, between 7 October () and 15 December ().

It is therefore necessary, despite the restrictions imposed by the attitude of the religious authorities, to consider different options for travel within the region during the two months separating these two celebrations.

We have considered a change of strategy on the part of the religious authorities. Indeed, it seemed difficult for these to bring about the murder of the Messiah Jesus without suffering the reproaches and hatred of the crowd that favored him. It therefore seemed preferable to them to seek incriminating testimonies in order to bring him officially before the Jewish court, the .

In this context, the Messiah Jesus could once again travel without incurring any particular risks. He was fully aware that his actions and words were under close surveillance, which could be used against him.

Therefore, a stop in Bethany, at the home of Martha, Mary and Lazarus, during a journey toward Jerusalem, appears to be a plausible option.

There are several clues in Luke 10.38-42 that suggest the Messiah Jesus already knew Martha, Mary and Lazarus before this episode.

The information in .38-42

Thanks to the information reported by Luke, we now understand that the Messiah Jesus is no longer, at least for the moment, at risk of arbitrary arrest. However, the are organizing a response. It is important to remember that there is no total unity among the religious authorities: within their own group, opinions differ regarding the person and role of the Messiah Jesus.

Le Messie Jésus à Béthanie chez Marthe et Marie. Luc 10.38-42 relate la visite du Messie Jésus à Béthanie, chez Marthe et Marie, vers fin novembre ou début décembre de l'an 32. Situé à 3 km de Jérusalem, ce village accueille Jésus dans un contexte de relative accalmie : les pharisiens ont changé de stratégie, préférant collecter des témoignages à charge plutôt qu'agir violemment. Luc est le seul évangéliste à mentionner cet épisode. Commentaires. Luc précise bien que le Messie Jésus alors qu’il voyageait avec des disciples entra dans le village de Béthanie. Cette localité où demeure Marthe, Marie et Lazare est situé à environ 15 stades de Jérusalem, soit un peu moins de 3 kilomètres. Cela représente environ 30 minutes de marche à l’époque, selon l’Evangile de Jean 11, verset 18). Nous ignorons si la destination du Maître était précisément Béthanie ou plutôt Jérusalem. Il n’y a pas de fête spéciale pendant cette période, entre le 7 octobre (fête des Tabernacles) et le 15 décembre (fête de la dédicace). Il est donc nécessaire, en dépit des restrictions imposées par l’attitude des autorités religieuses, de considérer différentes options de déplacement dans la région au cours des deux mois séparant ces deux célébrations. Nous avons envisagé un changement de stratégie des autorités religieuses. En effet il semblait difficile pour ces pharisiens de provoquer l’assassinant du Messie Jésus sans subir les reproches et la haine de la foule qui lui était favorable. Il leur semblait donc préférable de rechercher des témoignages à charge pour le faire comparaitre officiellement devant le tribunal juif, le sanhédrin. Dans ce contexte, le Messie Jésus pouvait à nouveau se déplacer sans encourir de risques particuliers. Il était pleinement conscient que ses actions et propos faisaient l’objet d’une surveillance attentive, susceptible d’être utilisée contre lui. Dès lors, un arrêt à Béthanie, chez Marthe, Marie et Lazare, dans le cadre d’un déplacement vers Jérusalem, apparait comme une option envisageable. Il y a plusieurs indices dans Luc 10, versets 38 à 42 qui suggèrent que le Messie Jésus connaissait déjà Marthe, Marie et Lazare avant cet épisode. Le Jésus connaissait il Marthe et Marie Les informations de Luc 10.38-42 Grâce aux informations rapportées par Luc, nous comprenons désormais que le Messie Jésus ne court plus, du moins pour le moment, le risque d’une arrestation arbitraire. Toutefois, les pharisiens s’organisent en vue d’une riposte. Il est important de rappeler qu’il n’existe pas d’unité totale parmi les autorités religieuses : au sein même de leur groupe, les avis divergent quant à la personne et au rôle du Messie Jésus.