Si l'objectif est de reprendre tous les détails contenus dans Matthieu 27.57–28.20, Marc 15.42–16.20, Luc 23.50–24.53, Jean 19.31–21.23, alors il faut aller beaucoup plus loin que la synthèse précédente.
Le principal problème n'est pas la chronologie générale (mise au tombeau → tombeau vide → apparitions → Galilée → ascension), mais l'intégration de chaque détail secondaire :
- le rôle de Joseph d'Arimathée ;
- l'intervention de Nicodème ;
- le contrôle de Pilate ;
- la présence des femmes à la crucifixion ;
- la préparation des aromates ;
- la garde romaine ;
- le scellement du tombeau ;
- le séisme ;
- les gardes terrassés ;
- les différents groupes de femmes ;
- les anges ;
- les deux disciples d'Emmaüs ;
- l'apparition à Pierre ;
- Thomas ;
- la pêche miraculeuse ;
- la réhabilitation de Pierre ;
- l'ascension.
Pour une étude académique, je vous conseillerais une chronologie de ce type :
JOUR DE LA PRÉPARATION — VENDREDI 1er AVRIL 33
Point n°1
Jésus meurt sur la croix vers la neuvième heure (Matthieu 27.50 ; Marc 15.37 ; Luc 23.46 ; Jean 19.30).
Point n°2
Les autorités demandent à Pilate d'accélérer la mort des condamnés afin que les corps ne demeurent pas sur les croix pendant le grand sabbat de la Pâque (Jean 19.31).
Point n°3
Les soldats brisent les jambes des deux brigands (Jean 19.32).
Point n°4
Constatant que Jésus est déjà mort, ils ne lui brisent pas les jambes (Jean 19.33).
Point n°5
Un soldat perce son côté d'un coup de lance ; il en sort du sang et de l'eau (Jean 19.34).
Point n°6
Jean souligne l'accomplissement des Écritures concernant les os non brisés et celui qui a été percé (Jean 19.35-37).
Point n°7
Joseph d'Arimathée, membre respecté du Sanhédrin, disciple secret de Jésus, attendait le Royaume de Dieu (Matthieu 27.57 ; Marc 15.43 ; Luc 23.50-51 ; Jean 19.38).
Point n°8
Joseph se rend courageusement auprès de Pilate pour demander le corps de Jésus (Marc 15.43).
Point n°9
Pilate s'étonne de la rapidité du décès et interroge le centurion (Marc 15.44).
Point n°10
Le centurion confirme la mort de Jésus (Marc 15.45).
Point n°11
Pilate accorde le corps à Joseph (Marc 15.45).
Point n°12
Nicodème rejoint Joseph avec environ cent livres de myrrhe et d'aloès (Jean 19.39).
Point n°13
Le corps est descendu de la croix (Jean 19.38).
Point n°14
Le corps est enveloppé dans un linceul propre avec les aromates (Matthieu 27.59 ; Marc 15.46 ; Luc 23.53 ; Jean 19.40).
Point n°15
Jésus est déposé dans le tombeau neuf de Joseph creusé dans le roc (Matthieu 27.60 ; Marc 15.46 ; Luc 23.53 ; Jean 19.41-42).
Point n°16
Une grande pierre est roulée devant l'entrée (Matthieu 27.60 ; Marc 15.46).
Point n°17
Marie de Magdala et l'autre Marie observent l'ensevelissement (Matthieu 27.61).
Point n°18
Marie de Magdala et Marie mère de José regardent où Jésus est déposé (Marc 15.47).
Point n°19
Les femmes de Galilée observent le tombeau et la manière dont le corps est placé (Luc 23.55).
Point n°20
Les femmes retournent préparer aromates et parfums (Luc 23.56).
Point n°21
Le sabbat commence ; elles se reposent selon le commandement (Luc 23.56).
SAMEDI 2 AVRIL 33
Point n°22
Les principaux sacrificateurs et les pharisiens se rendent chez Pilate (Matthieu 27.62).
Point n°23
Ils rappellent la prophétie des trois jours (Matthieu 27.63).
Point n°24
Ils craignent un vol du corps (Matthieu 27.64).
Point n°25
Pilate leur accorde une garde (Matthieu 27.65).
Point n°26
Le tombeau est scellé et gardé (Matthieu 27.66).
DIMANCHE 3 AVRIL 33
Puis on continue avec :
- le séisme ;
- l'ange ;
- les gardes ;
- le départ des femmes ;
- la question de la pierre ;
- Marie qui repart ;
- les anges ;
- les différentes annonces ;
- Pierre et Jean ;
- Marie seule ;
- les deux anges ;
- Jésus ;
- les gardes ;
- Pierre ;
- Emmaüs ;
- apparition aux Onze ;
ce qui conduit facilement à 60 à 80 points distincts.
Pour une étude chronologique détaillée comme celles que vous rédigez, je pense qu'il faudrait viser environ 70 points numérotés, chaque point correspondant à un événement unique attesté par au moins un évangéliste. Cela permettrait de ne perdre absolument aucun détail du texte biblique.
DIMANCHE 3 AVRIL 33 — JOUR DE LA RÉSURRECTION
Point n°27
À l’aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala, l’autre Marie, Salomé, Jeanne et d’autres femmes se rendent au tombeau avec les aromates qu’elles ont préparés afin d’achever les soins funéraires (Matthieu 28.1 ; Marc 16.1-2 ; Luc 24.1,10 ; Jean 20.1).
Point n°28
Avant ou au moment de leur arrivée, un grand tremblement de terre se produit. Un ange du Seigneur descend du ciel, roule la pierre et s’assoit dessus (Matthieu 28.2).
Point n°29
L’aspect de l’ange est éclatant, semblable à l’éclair, et son vêtement est blanc comme la neige (Matthieu 28.3).
Point n°30
Les gardes sont saisis d’une grande frayeur et deviennent comme morts (Matthieu 28.4).
Point n°31
Les femmes se demandent en chemin qui leur roulera la pierre placée à l’entrée du tombeau (Marc 16.3).
Point n°32
En arrivant, elles constatent que la pierre, pourtant très grande, a déjà été roulée (Marc 16.4 ; Luc 24.2 ; Jean 20.1).
Point n°33
Marie de Magdala, voyant la pierre déplacée, repart rapidement prévenir Simon Pierre et le disciple que Jésus aimait. Son message montre qu’elle pense encore à un enlèvement du corps : « Ils ont enlevé du tombeau le Seigneur, et nous ne savons où ils l’ont mis » (Jean 20.2).
Point n°34
Pendant ce temps, les autres femmes s’approchent du tombeau et y entrent. Elles ne trouvent pas le corps du Seigneur Jésus (Luc 24.3).
Point n°35
Elles voient un jeune homme vêtu d’une robe blanche assis à droite, ce qui provoque leur frayeur (Marc 16.5).
Point n°36
Luc précise que deux hommes en vêtements resplendissants se tiennent près d’elles. Les femmes, effrayées, baissent le visage vers terre (Luc 24.4-5).
Point n°37
L’ange leur annonce que Jésus n’est pas dans le tombeau, car il est ressuscité comme il l’avait dit (Matthieu 28.5-6 ; Marc 16.6 ; Luc 24.5-6).
Point n°38
Les femmes sont invitées à regarder le lieu où le Seigneur avait été déposé, afin de constater l’absence du corps (Matthieu 28.6 ; Marc 16.6).
Point n°39
Les anges rappellent aux femmes les paroles que Jésus avait prononcées en Galilée concernant sa livraison aux pécheurs, sa crucifixion et sa résurrection le troisième jour (Luc 24.6-8).
Point n°40
Les femmes reçoivent l’ordre d’aller annoncer aux disciples, et particulièrement à Pierre, que Jésus est ressuscité et qu’il les précède en Galilée (Matthieu 28.7 ; Marc 16.7).
Point n°41
Les femmes quittent rapidement le tombeau, avec crainte et grande joie, afin de transmettre le message reçu (Matthieu 28.8).
Point n°42
Marc souligne qu’elles sortent du tombeau tremblantes et bouleversées. Dans leur effroi immédiat, elles ne disent rien à personne sur le chemin (Marc 16.8).
Point n°43
Jésus vient à leur rencontre et les salue. Elles s’approchent, saisissent ses pieds et l’adorent (Matthieu 28.9).
Point n°44
Jésus leur dit de ne pas craindre et leur confirme la mission d’aller avertir ses frères qu’ils doivent se rendre en Galilée, où ils le verront (Matthieu 28.10).
Point n°45
Marie de Magdala arrive auprès de Pierre et de Jean et leur transmet sa première annonce, centrée non sur la résurrection, mais sur la disparition apparente du corps (Jean 20.2).
Point n°46
Pierre et le disciple que Jésus aimait partent aussitôt vers le tombeau. Ils courent tous les deux, mais Jean arrive le premier (Jean 20.3-4).
Point n°47
Jean se penche vers l’intérieur du tombeau et voit les linges déposés, mais il n’entre pas immédiatement (Jean 20.5).
Point n°48
Simon Pierre arrive à son tour, entre dans le tombeau et observe les linges funéraires (Jean 20.6).
Point n°49
Pierre voit également le suaire qui avait été sur la tête de Jésus, non pas avec les linges, mais roulé à part dans un autre endroit (Jean 20.7).
Point n°50
Jean entre ensuite dans le tombeau. Il voit et commence à croire, même si les disciples ne comprennent pas encore pleinement que, selon l’Écriture, Jésus devait ressusciter d’entre les morts (Jean 20.8-9).
Point n°51
Luc mentionne également la visite de Pierre au tombeau. Il observe les linges et s’en retourne chez lui, étonné de ce qui est arrivé (Luc 24.12).
Point n°52
Pierre et Jean repartent vers leur lieu de séjour, laissant Marie de Magdala près du tombeau (Jean 20.10-11).
Point n°53
Marie de Magdala demeure dehors près du tombeau et pleure. Elle se penche vers l’intérieur du sépulcre (Jean 20.11).
Point n°54
Elle voit deux anges vêtus de blanc, assis à l’endroit où le corps de Jésus avait été couché, l’un à la tête et l’autre aux pieds (Jean 20.12).
Point n°55
Les anges lui demandent pourquoi elle pleure. Marie répond qu’on a enlevé son Seigneur et qu’elle ne sait pas où on l’a mis (Jean 20.13).
Point n°56
En se retournant, Marie voit Jésus debout, mais elle ne le reconnaît pas immédiatement (Jean 20.14).
Point n°57
Jésus lui demande pourquoi elle pleure et qui elle cherche. Pensant qu’il s’agit du jardinier, Marie lui demande où il a mis le corps afin qu’elle puisse l’emporter (Jean 20.15).
Point n°58
Jésus l’appelle par son nom : « Marie ». Elle le reconnaît alors et lui répond : « Rabbouni », c’est-à-dire Maître (Jean 20.16).
Point n°59
Jésus lui demande de ne pas le retenir, car il n’est pas encore monté vers le Père. Il lui confie la mission d’aller vers ses frères et de leur annoncer qu’il monte vers son Père et leur Père, vers son Dieu et leur Dieu (Jean 20.17).
Point n°60
Marie de Magdala va annoncer aux disciples qu’elle a vu le Seigneur et leur rapporte les paroles qu’il lui a dites (Jean 20.18).
Point n°61
Marc précise que Jésus apparaît d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons (Marc 16.9).
Point n°62
Marie va porter la nouvelle à ceux qui avaient été avec Jésus, alors qu’ils sont dans le deuil et les larmes (Marc 16.10).
Point n°63
Les disciples entendent qu’il est vivant et qu’elle l’a vu, mais ils ne croient pas son témoignage (Marc 16.11).
Point n°64
Les autres femmes rapportent également aux onze et à tous les autres ce qu’elles ont vu et entendu. Luc nomme Marie de Magdala, Jeanne, Marie mère de Jacques, ainsi que les autres femmes qui étaient avec elles (Luc 24.9-10).
Point n°65
Les apôtres considèrent leurs paroles comme des discours dépourvus de crédibilité et ne les croient pas (Luc 24.11).
Point n°66
Pendant ce temps, quelques gardes se rendent en ville pour rapporter aux principaux sacrificateurs tout ce qui s’est passé au tombeau (Matthieu 28.11).
Point n°67
Les principaux sacrificateurs se réunissent avec les anciens et décident de donner une forte somme d’argent aux soldats (Matthieu 28.12).
Point n°68
Ils demandent aux gardes de déclarer que les disciples sont venus de nuit voler le corps pendant leur sommeil (Matthieu 28.13).
Point n°69
Les autorités promettent d’intervenir auprès du gouverneur si l’affaire parvient à ses oreilles, afin d’éviter aux soldats toute sanction (Matthieu 28.14).
Point n°70
Les soldats acceptent l’argent et diffusent cette version. Matthieu précise que ce récit s’est propagé parmi les Juifs (Matthieu 28.15).
Point n°71
Au cours de cette même journée, Jésus apparaît personnellement à Simon Pierre. Luc mentionne cette apparition sans en donner les circonstances, et Paul la confirmera également dans son résumé de la tradition apostolique (Luc 24.34 ; 1 Corinthiens 15.5).
Point n°72
Deux disciples quittent Jérusalem pour se rendre à Emmaüs, village situé à environ soixante stades de Jérusalem. L’un d’eux se nomme Cléopas (Luc 24.13,18).
Point n°73
Ils discutent entre eux de tous les événements survenus à Jérusalem (Luc 24.14).
Point n°74
Jésus s’approche et marche avec eux, mais leurs yeux sont empêchés de le reconnaître (Luc 24.15-16).
Point n°75
Jésus les interroge sur le sujet de leur discussion. Les deux disciples s’arrêtent, le visage attristé (Luc 24.17).
Point n°76
Cléopas s’étonne que cet inconnu semble ignorer les événements récents concernant Jésus de Nazareth, prophète puissant en paroles et en œuvres devant Dieu et devant tout le peuple (Luc 24.18-19).
Point n°77
Les deux disciples rappellent que les principaux sacrificateurs et les chefs ont livré Jésus pour le faire condamner à mort et crucifier (Luc 24.20).
Point n°78
Ils expriment leur espérance déçue : ils pensaient que Jésus serait celui qui délivrerait Israël. Ils ajoutent que c’est désormais le troisième jour depuis ces événements (Luc 24.21).
Point n°79
Ils rapportent également le témoignage des femmes, qui sont allées au tombeau de grand matin et n’ont pas trouvé le corps (Luc 24.22-23).
Point n°80
Ils mentionnent que certains des disciples sont allés au tombeau et ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit, mais qu’ils n’ont pas vu Jésus (Luc 24.24).
Point n°81
Jésus leur reproche leur lenteur à croire tout ce qu’ont annoncé les prophètes (Luc 24.25).
Point n°82
Il leur explique qu’il fallait que le Christ souffrît ces choses et entrât dans sa gloire (Luc 24.26).
Point n°83
Commençant par Moïse et par tous les prophètes, Jésus leur explique dans toutes les Écritures ce qui le concerne (Luc 24.27).
Point n°84
Arrivés près du village d’Emmaüs, Jésus paraît vouloir aller plus loin, mais les deux disciples le pressent de rester avec eux car le soir approche (Luc 24.28-29).
Point n°85
Pendant le repas, Jésus prend le pain, le bénit, le rompt et le leur donne (Luc 24.30).
Point n°86
Leurs yeux s’ouvrent alors, ils le reconnaissent, mais Jésus disparaît de devant eux (Luc 24.31).
Point n°87
Les deux disciples reconnaissent que leur cœur brûlait en eux lorsqu’il leur parlait en chemin et leur expliquait les Écritures (Luc 24.32).
Point n°88
Ils se lèvent immédiatement et retournent à Jérusalem afin de rejoindre les onze et les autres disciples rassemblés (Luc 24.33).
Point n°89
En arrivant, ils apprennent que le Seigneur est réellement ressuscité et qu’il est apparu à Simon (Luc 24.34).
Point n°90
Ils racontent à leur tour ce qui leur est arrivé en chemin et comment ils ont reconnu Jésus à la fraction du pain (Luc 24.35).
Point n°91
Marc résume cet épisode en indiquant que Jésus apparaît sous une autre forme à deux disciples qui se rendaient à la campagne, et que ceux-ci reviennent l’annoncer aux autres, qui ne les croient pas non plus (Marc 16.12-13).
Point n°92
Le soir du même jour, les disciples sont réunis à Jérusalem. Les portes sont fermées par crainte des autorités juives (Jean 20.19).
Point n°93
Jésus se présente au milieu d’eux et leur dit : « La paix soit avec vous » (Luc 24.36 ; Jean 20.19).
Point n°94
Les disciples sont saisis de frayeur et pensent voir un esprit (Luc 24.37).
Point n°95
Jésus leur reproche leur trouble et leurs doutes, puis leur montre ses mains et ses pieds afin d’attester son identité (Luc 24.38-40).
Point n°96
Jean précise que Jésus leur montre ses mains et son côté. Les disciples se réjouissent alors en voyant le Seigneur (Jean 20.20).
Point n°97
Comme ils ne croient pas encore pleinement, à cause de leur joie et de leur étonnement, Jésus leur demande s’ils ont quelque chose à manger (Luc 24.41).
Point n°98
Ils lui présentent un morceau de poisson rôti. Jésus le prend et le mange devant eux, confirmant ainsi la réalité corporelle de sa résurrection (Luc 24.42-43).
Point n°99
Jésus leur rappelle que tout ce qui était écrit à son sujet dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes devait s’accomplir (Luc 24.44).
Point n°100
Il leur ouvre l’intelligence afin qu’ils comprennent les Écritures (Luc 24.45).
Point n°101
Il leur explique que le Christ devait souffrir, ressusciter des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem (Luc 24.46-47).
Point n°102
Jésus déclare aux disciples qu’ils sont témoins de ces choses (Luc 24.48).
Point n°103
Il leur annonce l’envoi de la promesse du Père et leur demande de demeurer dans la ville jusqu’à ce qu’ils soient revêtus de la puissance d’en haut (Luc 24.49).
Point n°104
Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous », puis il les envoie comme le Père l’a envoyé (Jean 20.21).
Point n°105
Il souffle sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit » (Jean 20.22).
Point n°106
Il leur confie une autorité liée à l’annonce du pardon et au témoignage apostolique : les péchés remis seront remis, et ceux retenus seront retenus (Jean 20.23).
Point n°107
Marc résume cette apparition en indiquant que Jésus apparaît aux onze pendant qu’ils sont à table et leur reproche leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu’ils n’ont pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscité (Marc 16.14).
Point n°108
Thomas, l’un des Douze, appelé Didyme, n’est pas avec les disciples lors de cette apparition du soir de la résurrection (Jean 20.24).
HUIT JOURS PLUS TARD — APPARITION À THOMAS
Point n°109
Après cette première apparition aux disciples réunis à Jérusalem, ceux-ci annoncent à Thomas qu'ils ont vu le Seigneur (Jean 20.25).
Point n°110
Thomas refuse de croire leur témoignage. Il déclare qu'il ne croira que s'il voit lui-même la marque des clous dans les mains de Jésus et s'il peut y mettre son doigt, ainsi que sa main dans son côté (Jean 20.25).
Point n°111
Huit jours plus tard, les disciples sont de nouveau réunis dans une maison, et Thomas est cette fois présent avec eux (Jean 20.26).
Point n°112
Bien que les portes soient fermées, Jésus apparaît soudainement au milieu d'eux et leur adresse la salutation : « La paix soit avec vous » (Jean 20.26).
Point n°113
Jésus s'adresse directement à Thomas et l'invite à examiner ses mains et son côté, démontrant ainsi qu'il connaît les paroles qu'il avait prononcées auparavant (Jean 20.27).
Point n°114
Thomas répond alors par l'une des plus fortes confessions de foi des Évangiles : « Mon Seigneur et mon Dieu » (Jean 20.28).
Point n°115
Jésus déclare que Thomas a cru parce qu'il a vu, puis prononce une béatitude en faveur de ceux qui croiront sans avoir vu (Jean 20.29).
Point n°116
Jean rappelle que Jésus a accompli encore beaucoup d'autres miracles qui ne sont pas rapportés dans son Évangile (Jean 20.30).
Point n°117
Il précise que son objectif est de conduire les lecteurs à croire que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, afin qu'en croyant ils aient la vie en son nom (Jean 20.31).
APPARITIONS EN GALILÉE
Point n°118
Conformément aux instructions transmises par les anges et confirmées par Jésus lui-même, les disciples se rendent en Galilée (Matthieu 28.7 ; Matthieu 28.10).
Point n°119
À une période non précisée, Simon Pierre, Thomas, Nathanaël de Cana, Jacques, Jean et deux autres disciples se trouvent ensemble près du lac de Tibériade (Jean 21.1-2).
Point n°120
Pierre décide de partir pêcher. Les autres disciples choisissent de l'accompagner (Jean 21.3).
Point n°121
Ils passent toute la nuit à pêcher sans rien prendre (Jean 21.3).
Point n°122
Au lever du jour, Jésus se tient sur le rivage. Les disciples ne reconnaissent pas immédiatement qu'il s'agit de lui (Jean 21.4).
Point n°123
Jésus leur demande s'ils ont quelque chose à manger. Ils répondent qu'ils n'ont rien pris (Jean 21.5).
Point n°124
Jésus leur ordonne de jeter le filet du côté droit de la barque (Jean 21.6).
Point n°125
Les disciples obéissent et réalisent une pêche exceptionnelle, si abondante qu'ils ne peuvent plus remonter le filet (Jean 21.6).
Point n°126
Jean comprend alors que l'homme présent sur le rivage est le Seigneur et le signale à Pierre (Jean 21.7).
Point n°127
Pierre se jette immédiatement dans la mer afin de rejoindre Jésus plus rapidement (Jean 21.7).
Point n°128
Les autres disciples rejoignent la rive dans la barque en tirant le filet rempli de poissons (Jean 21.8).
Point n°129
En arrivant, ils découvrent un feu de braise sur lequel se trouvent du poisson et du pain (Jean 21.9).
Point n°130
Jésus leur demande d'apporter quelques-uns des poissons qu'ils viennent de prendre (Jean 21.10).
Point n°131
Pierre remonte le filet qui contient cent cinquante-trois grands poissons. Malgré leur nombre, le filet ne se déchire pas (Jean 21.11).
Point n°132
Jésus invite les disciples à venir prendre le repas (Jean 21.12).
Point n°133
Aucun disciple n'ose lui demander son identité, car tous savent qu'il s'agit du Seigneur (Jean 21.12).
Point n°134
Jésus distribue lui-même le pain et le poisson aux disciples (Jean 21.13).
Point n°135
Jean précise qu'il s'agit de la troisième apparition de Jésus à ses disciples en groupe depuis sa résurrection (Jean 21.14).
RÉHABILITATION DE PIERRE
Point n°136
Après le repas, Jésus engage un dialogue personnel avec Simon Pierre (Jean 21.15).
Point n°137
Il lui demande une première fois : « Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci ? » (Jean 21.15).
Point n°138
Pierre répond qu'il aime le Seigneur. Jésus lui confie alors la responsabilité de paître ses agneaux (Jean 21.15).
Point n°139
Jésus lui pose une deuxième fois la même question (Jean 21.16).
Point n°140
Après la réponse de Pierre, Jésus lui demande de prendre soin de ses brebis (Jean 21.16).
Point n°141
Jésus lui pose une troisième fois la question. Pierre est attristé de cette répétition qui rappelle probablement ses trois reniements (Jean 21.17).
Point n°142
Pierre affirme que Jésus connaît toutes choses et sait qu'il l'aime (Jean 21.17).
Point n°143
Jésus lui renouvelle alors sa mission pastorale : « Pais mes brebis » (Jean 21.17).
ANNONCE DU MARTYRE DE PIERRE
Point n°144
Jésus annonce ensuite à Pierre qu'un jour il étendra les mains et qu'un autre le conduira là où il ne voudra pas aller (Jean 21.18).
Point n°145
Jean précise que cette parole annonçait le genre de mort par lequel Pierre glorifierait Dieu (Jean 21.19).
Point n°146
Jésus conclut cet entretien par l'appel : « Suis-moi » (Jean 21.19).
À PROPOS DE JEAN
Point n°147
Pierre aperçoit derrière lui le disciple que Jésus aimait, celui qui s'était penché sur sa poitrine lors du dernier repas (Jean 21.20).
Point n°148
Pierre demande alors à Jésus ce qu'il adviendra de ce disciple (Jean 21.21).
Point n°149
Jésus lui répond que le devenir de Jean ne le concerne pas et qu'il doit simplement le suivre (Jean 21.22).
Point n°150
Une rumeur se répand alors parmi les frères selon laquelle Jean ne mourrait pas (Jean 21.23).
Point n°151
Jean corrige cette interprétation en précisant que Jésus n'avait jamais affirmé qu'il ne mourrait pas, mais avait seulement déclaré : « Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne » (Jean 21.23).
APPARITION SUR LA MONTAGNE DE GALILÉE
Point n°152
Les onze disciples se rendent ensuite sur la montagne de Galilée que Jésus leur avait désignée (Matthieu 28.16).
Point n°153
Lorsqu'ils voient Jésus, ils l'adorent, même si certains conservent encore des interrogations (Matthieu 28.17).
Point n°154
Jésus déclare que toute autorité lui a été donnée dans le ciel et sur la terre (Matthieu 28.18).
Point n°155
Il ordonne à ses disciples d'aller faire de toutes les nations des disciples (Matthieu 28.19 ; Marc 16.15).
Point n°156
Ils doivent baptiser les nouveaux disciples au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit (Matthieu 28.19).
Point n°157
Ils doivent enseigner à observer tout ce que Jésus leur a prescrit (Matthieu 28.20).
Point n°158
Jésus promet d'être avec eux tous les jours jusqu'à la fin du monde (Matthieu 28.20).
Point n°159
Marc rapporte également la mission universelle consistant à proclamer l'Évangile à toute la création (Marc 16.15).
Point n°160
Jésus déclare que celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, tandis que celui qui ne croira pas sera condamné (Marc 16.16).
Point n°161
Il annonce plusieurs signes qui accompagneront les croyants : expulsion des démons, nouvelles langues, protection divine et guérisons (Marc 16.17-18).
LES DERNIERS JOURS ET L'ASCENSION
Point n°162
Durant quarante jours après sa résurrection, Jésus continue d'apparaître à ses disciples et de leur parler du Royaume de Dieu (Actes des apôtres 1.3).
Point n°163
Il conduit finalement ses disciples vers Béthanie, sur le versant oriental du mont des Oliviers (Luc 24.50).
Point n°164
Jésus lève les mains et bénit ses disciples (Luc 24.50).
Point n°165
Pendant qu'il les bénit, il est élevé au ciel et disparaît à leurs regards (Luc 24.51 ; Marc 16.19 ; Actes des apôtres 1.9).
Point n°166
Les disciples l'adorent et retournent à Jérusalem remplis d'une grande joie (Luc 24.52).
Point n°167
Deux anges annoncent que Jésus reviendra un jour de la même manière qu'il est monté au ciel (Actes des apôtres 1.10-11).
Point n°168
Les disciples demeurent continuellement dans le Temple, louant et bénissant Dieu (Luc 24.53).
Point n°169
Marc conclut en indiquant que les disciples partirent prêcher partout, le Seigneur confirmant leur témoignage par les signes qui l'accompagnaient (Marc 16.20).
Cette version à 169 points intègre pratiquement tous les événements mentionnés dans les passages que vous avez cités. Pour une étude académique, je signalerais toutefois comme points les plus discutés les points 33 à 60 (déplacements de Marie de Magdala, apparition aux femmes et ordre exact des premières apparitions), qui constituent le véritable nœud de toute harmonisation des récits de la résurrection.